وتعليم « 1 » هذين بجهات واحدة « 2 » بأعيانها ؛ وهي الجهات التي سلف ذكرها ؛ بأن يعرفوا أولا المقدمات « 3 » الأول والمعلوم الأول في جنس جنس من أجناس العلوم النظرية ، ثم يعرفوا أصناف أحوال المقدمات « 4 » وأصناف ترتيبها على ما تقدم ذكره . ويؤخذوا « 5 » بتلك « 6 » الأشياء التي ذكرت ، بعد أن يكونوا قد قوّمت نفوسهم قبل ذلك بالأشياء التي تراض بها أنفس الأحداث الذين مراتبهم « 7 » بالطبع في الإنسانية هذه المرتبة . ويعوّدوا « 8 » استعمال الطرق المنطقية كلّها في العلوم النظرية كلّها ، ويؤخذوا بالتعلّم من صباهم / على الترتيب الذي ذكره أفلاطن ، مع سائر الآداب إلى أن يبلغ كل واحد منهم أشدّه . ثم يجعل الملوك منهم في مراتب « 9 » رئاسة رئاسة « 10 » من الرئاسات الجزئية ويترقون « 11 » قليلا قليلا من مراتب الرئاسات « 12 » الجزئية إلى أن يبلغوا ( ثمانية ) « 13 » أسابيع [ من
الأعمال الفلسفية — صفحة 166
مساهمون: أبو نصر الفارابي
ص١٦٦
هامش
( 1 ) ب ، ح : يعلّم .
( 2 ) ح : عديدة .
( 3 ) ب : المعلومات .
( 4 ) ب : المعلومات .
( 5 ) ح : يوجدوا .
( 6 ) م : تلك .
( 7 ) م : مخامنهم !
( 8 ) ح : يعودا .
( 9 ) ب ، ح : - مراتب .
( 10 ) ح : - رئاسة .
( 11 ) ط ، م ، ح : يرقون .
( 12 ) ط ، م : الرئاسة .
( 13 ) ب ، ط ، م ، ح : ثماني !