الأعمال الفلسفية — صفحة 149

في مدة طويلة ، أو مشتركا لهم في مدة قصيرة ، أو خاصا ببعضهم « 1 » ، ينفعهم في مدة قصيرة . ( 26 ) وإنّما تتبدل أعراض هذه المعقولات وأحوالها عند ورود الأشياء الواردة في المعمورة ؛ إمّا مشتركا لها كلها أو « 2 » مشتركا لأمة « 3 » أو لمدينة أو لطائفة من مدينة أو لإنسان واحد . والأشياء الواردة ؛ إما واردة طبيعية أو واردة إرادية ، وهذه الأشياء ليس ( ت ) تحيط « 4 » / بها العلوم النظرية « 5 » ، إنّما تحيط بالمعقولات التي لا تتبدل أصلا . فلذلك « 6 » تحتاج إلى قوة أخرى وماهية « 7 » يكون بها تميّز الأشياء المعقولة الإرادية من جهة ما توجد لها هذه الأعراض المتبدلة ، وهي الجهات التي بها تحصل موجودة بالفعل « 8 » عن « 9 » الإرادة في زمان « 10 » محدود ومكان محدود عند وارد محدود . فالماهية « 11 » والقوة التي بها تستنبط وتميّز الأعراض التي شأنها أن تتبدل على المعقولات التي