الأعمال الفلسفية — صفحة 142

ويميزها عن « 1 » الأشياء التي تعوقه عن بلوغ ذلك الكمال ؛ وهي الشرور والنقائص والسيئات . ويعرف ما ذا وكيف « 2 » كل واحد منها ، وعن ما ذا ولما ذا « 3 » ولأجل ما ذا هو ، إلى أن تحصل كلها معلومة ( و ) معقولة ، متميزة « 4 » بعضها عن بعض ؛ وهذا هو العلم المدني . وهو علم الأشياء « 5 » التي بها أهل المدن بالاجتماع المدني ينال السعادة كل واحد بمقدار « 6 » / ما له أعدّ بالفطرة . ويتبين « 7 » له أنّ الاجتماع المدني ، والجملة التي تحصل من اجتماع المدنيين في المدن ، شبيه « 8 » باجتماع الأجسام في جملة العالم ويتبيّن له ( أيضا ) في جملة ما تشتمل عليه المدينة « 9 » والأمة « 10 » نظائر ما تشتمل عليه « 11 » جملة العالم . ( 20 ) وكما أنّ / في العالم مبدأ ما أولا ، ثم مبادئ أخر على ترتيب ، وموجودات [ عن تلك المبادي ، وموجودات ] « 12 »