عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : « عليّ ممسوس في ذات اللّه » ، ومعنى هذه الرواية 696
ما هذا الاختيار ؟ وكيف يتمّ ؟ ولم ؟ وبم ؟ 697
قال الجاحظ : « لا يعلم رجل في الأرض متى ذكر السبق في الإسلام والتقدّم فيه ، ومتى ذكرت النجدة والذبّ عن الإسلام ، ومتى ذكر الفقه في الدين و . . . كان مذكورا في هذه الخصال كلّها إلّا عليّ » 698
روايات حول سلمان عليه السّلام 699
لا يرضي ابن عمر أن كون عليّ عليه السّلام أفضل من أحد من أصحاب محمّد صلّى اللّه عليه وآله حتّى بعد عثمان وليد بنت أميّة 699
لم أر مثله حقّا أضيعا 700
ط - حول زيارته صلّى اللّه عليه وآله زيارة مشاهد العترة الطاهرة : الدعاء عندها ، الصلاة فيها ، التوسّل والتبرّك بها ابن تيميّة أنكر سنّة زيارة القبور والدعاء عندها والتبرّك والتوسّل بها 701
أفتى ابن تيميّة بحرمة شدّ الرحال لزيارة النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ، وعدّ السفر لأجل ذلك سفر معصية 701
خالفه أعلام عصره ورجالات قومه إلى أن قال بعضهم بتكفيره 701 - 702
حذا حذو ابن تيميّة القصيمي صاحب الصراع 703
شتّان بين هذا الرأي للقصيمي الفاسد وبين قول الشيخ تقيّ الدين السبكي 704
الحثّ على زيارة النبيّ صلّى اللّه عليه وآله 705
شطر من أحاديث جمّة في زيارة قبر النبيّ صلّى اللّه عليه وآله 705
كلمات أعلام المذاهب الأربعة حول زيارة النبيّ الأقدس 707
ألّف الشيخ تقيّ الدين السبكي الشافعي كتاب « شفاء السقام في زيارة خير الأنام » ردّا على ابن تيميّة 708
معنى قوله صلّى اللّه عليه وآله : « لا تتّخذوا قبري عيدا » 708
النبي الأعظم من كتاب الغدير — صفحة 859
مساهمون: الشيخ عبد الحسين الأميني (العلامة الأميني)
ص٨٥٩