وتوجّه بيده الكريمة بعمامته - السحاب - في ذلك المحتشد العظيم 617
4 - فائدة : معنى ما يعزى إلى الشيعة من قولهم : « إنّ عليّا في السحاب » 618
كلمات حول سند الحديث للحفّاظ الأثبات والأعلام الفطاحل 618
محاكمة حول سند حديث الغدير :
1 - هناك أمّة من فطاحل العلماء حكموا بتواتر حديث الغدير وشنّعوا على من أنكر ذلك 621
2 - إن لم يكن حديث الغدير معلوما فما في الدين معلوم 621
3 - لكن بين ثنايا العصبيّة حثالة حدا بهم الانحياز عن مولانا أمير المؤمنين عليه السّلام إلى تعكير هذا الصفو بكلّ جلبة ولغط : 621
الف : فمن منكر صحّة هذا الحديث .
ب : إلى آخر ينكر صحّة صدر الحديث .
ج : إلى ثالث يضعّف ذيله .
د : ورابع يطعن في أصله ويعتبر الدعاء الملحق به .
4 - وهناك من يقول : تارة : إنّه لم يروه علماؤنا ، وأخري : إنّه لا يصحّ من طريق الثقات ، وثالثة :
إنّه ما أخرجه إلّا أحمد في مسنده 622
5 - قال الإمام الحافظ أبو موسى المديني : « مسند الإمام أحمد أصل كبير ومرجع وثيق لأصحاب الحديث . . . » 623
6 - وجاء آخر يقول : نقل حديث الغدير في غير كتب الصحاح 623
7 - حديث الغدير أخرجه الترمذي في صحيحه ، وابن ماجة في سننه و 623
8 - وآخر قدح في صحّته بعدم رواية الشيخين في صحيحيهما 623
9 - عدم إخراج البخاري ومسلم هذا الحديث المتفق على صحّته وتواتره ، لا يكون قدحا في الحديث إن لم يكن نقصا في الكتابين ومؤلّفيهما 624
النبي الأعظم من كتاب الغدير — صفحة 849
مساهمون: الشيخ عبد الحسين الأميني (العلامة الأميني)
ص٨٤٩