طريق أبي برزة الأسلمي ، والطبراني في الكبير من طريق ابن عبّاس : كنّا مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في سفر ، فسمع رجلين يتغنّيان وأحدهما يجيب الآخر ، وهو يقول :
يزال « 1 » حواريّ تلوح عظامه * زوى الحرب عنه أن يجنّ فيقبرا
وفي لفظ ابن عبّاس :
ولا يزال جوادي تلوح عظامه
فقال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله « انظروا من هما ؟ » . قال : فقالوا : معاوية وعمرو بن العاصي ؛ فرفع رسول اللّه يديه فقال : « اللّهمّ اركسهما ركسا ، ودعّهما إلى النار دعّا » . وفي لفظ ابن عبّاس : « اللّهمّ اركسهما في الفتنة ركسا » .
قال الأميني : لمّا لم يجد القوم غمزا في إسناد هذا الحديث ، وكان ذلك عزيزا على من يتولّى معاوية ، فحذف أحمد الإسمين وجعل مكانهما فلانا وفلانا .
3 - إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال : « يطلع من هذا الفجّ رجل من أمّتي يحشر على غير ملّتي » ؛ فطلع معاوية « 2 » .
4 - عن أبي ذر الغفاري قال لمعاوية : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول وقد مررت به :
« اللّهمّ العنه ولا تشبعه إلّا بالتراب » « 3 » .
5 - عن أبي ذر الغفاري قال لمعاوية : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول : « إست معاوية في النار » ؛ فضحك معاوية وأمر بحبسه « 4 » .
6 - أخرج نصر بن مزاحم في كتاب صفّين ، وابن عدي « 5 » ، والعقيلي ، والخطيب ، والمناوي من طريق أبي سعيد الخدري ، وعبد اللّه بن مسعود مرفوعا : « إذا رأيتم معاوية
هامش
( 1 ) - [ أي ما يزال ؛ قال في اللسان : « زلت أفعل ، أي ما زلت » ] .
( 2 ) - تاريخ الطبري 11 : 357 [ 1 / 58 ، حوادث سنة 284 ه ] .
( 3 ) - أنظر شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد [ 8 / 255 ، خطبة 130 ] .
( 4 ) - المصدر السابق .
( 5 ) - الكامل في ضعفاء الرجال [ 2 / 146 ، رقم 343 ] .