والحافظ السيوطي في الدرّ المنثور « 1 » .
22 - ورد في قوله تعالى :
وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ . أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ
« 2 » أنّها نزلت في عليّ عليه السّلام .
أخرج ابن مردويه عن ابن عبّاس : « أنّها نزلت في حزقيل مؤمن آل فرعون ، وحبيب النجّار الّذي ذكر في يس ، وعليّ بن أبي طالب . وكلّ رجل منهم سابق امّته ، وعليّ أفضلهم » .
وفي لفظ ابن أبي حاتم : يوشع بن نون بدل حزقيل .
ورواه الحافظ السيوطي في الدرّ المنثور ؛ وابن حجر في الصواعق ؛ وسبط ابن الجوزي في التذكرة « 3 » .
23 - توجد في الكتب والمعاجم أحاديث وكلمات ضافية حول قوله تعالى :
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً
« 4 » لا يسعنا بسط المقال فيها ، غير أنّا نقتصر « 5 » بجملة منها :
1 - أخرج أحمد في المناقب ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، والطبراني ، وابن مردويه ، والواحدي ، والثعلبي ، وأبو نعيم ، والبغوي في تفسيره ، وابن المغازلي في المناقب بأسانيدهم عن ابن عبّاس قال : لمّا نزلت هذه الآية قيل : يا رسول اللّه من قرابتك هؤلاء الّذين وجبت علينا مودّتهم ؟ قال : « عليّ وفاطمة وابناهما » « 6 » .
هامش
( 1 ) - الدرّ المنثور 3 : 290 [ 4 / 316 ] .
( 2 ) - الواقعة : 10 - 11 .
( 3 ) - الدرّ المنثور 6 : 154 [ 8 / 6 ] ؛ الصواعق المحرقة : 74 [ ص 125 ] ؛ تذكرة الخواصّ : 11 [ ص 17 ] .
( 4 ) - الشورى : 23 .
( 5 ) - [ الظاهر أنّه قدّس سرّهم ضمّن « نقتصر » معنى « نكتفي » فعدّاه بالباء ] .
( 6 ) - مناقب عليّ [ ص 187 ، ح 263 ] ؛ المعجم الكبير [ 11 / 351 ، ح 12259 ] ؛ الكشف والبيان [ الورقة 46 ، سورة الشورى : آية 23 ] ؛ مناقب عليّ بن أبي طالب [ ص 307 - 309 ، ح 352 ] .