قال الخطيب والنسائي وابن حبّان « 1 » :
هذا الحديث باطل موضوع .
- 10 -
عن واثلة مرفوعا : « إنّ اللّه ائتمن على وحيه جبريل وأنا ومعاوية ، وكاد أن يبعث معاوية نبيّا من كثرة علمه وائتمانه على كلام ربّي ، يغفر اللّه لمعاوية ذنوبه ، ووقاه حسابه ، وعلّمه كتابه ، وجعله هاديا مهديّا وهدى به » . أخرجه ابن عساكر « 2 » عن رجل .
قال الحاكم : سئل أحمد بن عمر الدمشقي - وكان عالما بحديث الشام - عن هذا الحديث فأنكره جدّا .
قال الأميني :
أحسب أنّ رواة السوء أرادوا حطّا من مقام النبوّة لا ترفيعا لمقام معاوية ؛ لما نعلمه من البون الشاسع بين مرتبة النبوّة الّتي تعتقد بها المسلمون وبين متبوّأ هذا المقعي على أنقاض مستوى الخلافة « 3 » .
- 11 -
عن أبي هريرة قال : « خرج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله متّكئا على عليّ بن أبي طالب ، فاستقبله أبو بكر وعمر ، فقال له : يا عليّ ! أتحبّ هذين الشيخين ؟ قال : نعم يا رسول اللّه ! قال :
أحبّهما تدخل الجنّة » .
من موضوعات محمّد بن عبد اللّه الأشناني . ذكره الذهبي في ميزانه « 4 » فقال :
« حديث باطل بسند صحيح » . وذكره ابن الجوزي في الموضوعات « 5 » .
هامش
( 1 ) - كتاب المجروحين [ 1 / 146 ] .
( 2 ) - [ مختصر تاريخ دمشق 25 / 6 ؛ وأورده السيوطي مسندا في لآليه 1 / 419 ] .
( 3 ) - أنظر ص 62 من كتابنا هذا .
( 4 ) - ميزان الاعتدال 1 : 243 [ 1 / 524 ، رقم 1954 ] .
( 5 ) - الموضوعات [ 1 / 323 ] .