قال الأصبهاني : وحدّثني أحمد بن محمّد بن سعيد قال : حدّثني يحيى بن الحسن العلوي ؛ وحدّثني غيرهما ببعض قصته ، وجمعت ذلك بعضه إلى بعض قالوا :
كان السبب في أخذ موسى بن جعفر عليه السّلام أنّ الرشيد جعل ابنه في حجر جعفر بن محمّد بن الأشعث ، فحسده يحيى بن خالد البرمكي وقال : إن أفضت الخلافة إليه زالت دولتي ودولة ولدي .
فاحتال على جعفر بن محمّد - وكان يقول بالإمامة - حتّى داخله وأنس إليه . وكان يكثر غشيانه في منزله ، فيقف على أمره ، فيرفعه إلى الرشيد ويزيد عليه بما يقدح في قلبه . ثمّ قال يوما لبعض ثقاته : تعرفون لي رجلا من آل أبي طالب ليس بواسع الحال يعرّفني ما أحتاج [ إليه ] ؟ فدلّ على عليّ بن إسماعيل بن جعفر بن محمّد ، فحمل إليه ( يحيى بن خالد مالا ) .
شرح
أصفهاني هم مىگويد : أحمد بن محمّد بن سعيد نقل كرده كه يحيى بن حسن علوي براي من نقل كرد وغير از اين دو نفر نيز بخشي از قصه را برايم گفتهاند ومن هم آنچه كه اينها گفتهاند ، به اين صورت جمع كردم كه گفتند : ماجراى گرفتارى امام كاظم عليه السّلام اين بود كه هارون الرشيد فرزندش را براي تعليم به جعفر بن محمّد بن أشعث سپرده بود ، يحيى بن خالد برمكى به اين امر حسادت كرد وپيش خودش گفت : اگر خلافت به پسر رشيد برسد دولت وحكومت من وفرزندانم از بين مىرود .
بنابراين بر ضد جعفر بن محمّد كه به مسأله امامت معتقد بود حيله كرد ، به اين صورت كه با أو از در دوستى وارد شده ، وبه منزلش خيلى رفتوآمد مىكرد تا اينكه به اسرارش دسترسى پيدا كرد واز شيعه بودنش مطّلع شد و [ همزمان ] اخبار أو را به هارون الرشيد مىرساند وپشت سر أو زياد بدگويى مىكرد . تا موقعيتش در دل رشيد متزلزل شود .
[ در همين راستا ] روزى به بعضي از افراد مورد اطمينانش گفت : مردى از آل أبو طالب را به من معرفى كنيد كه در فقر وتنگدستى باشد . پس به طرف علي بن إسماعيل بن جعفر بن محمّد راهنمايى شد . يحيى هم اموالى را براي أو فرستاد .