قال : تسع عشرة سنة ، ثمّ يخرج المنتصر فيطلب بدم الحسين عليه السّلام ودمآء أصحابه ، فيقتل ويسبي حتّى يخرج السّفاح .
انتهى بحمده تعالى الكتاب وصلّى اللّه على محمّد وآله الأخيار الّذين أذهب اللّه عنهم الرجس وطهّرهم تطهيرا .
شرح
حضرت فرمودند : نوزده سال وبعد از آن منتصر خروج كرده ، خون حسين ويارانش را طلب خواهد كرد . پس قاتلان آن حضرت را مىكشد وأسير مىكند تا اينكه سفاح خروج مىكند . « 1 »
الحمد للّه تعالى تحرير كتاب به پايان رسيد ، درود وسلام خداوند بر محمّد وآل برگزيدهاش باد ، همان كساني كه خداوند رجس وپليدى را از آنها دور فرموده وآنها را پاك وپاكيزه كرده است .
* * * ترجمه كتاب شريف غيبت ، اثر جاودان بزرگ شيعه أبو جعفر محمّد حسن طوسي به قلم عاجز ونارساى اين كمترين غلام بارگاه قدس حجّت بالغهء حقّ ، در شعبان المعظم سال يكهزار وچهارصد وبيست وشش از هجرت به پايان رسيد .
اميد كه مقبول ساحت مقدّس ولى اللّه الأعظم أرواحنا فداه باشد ، ان شاء اللّه .
مجتبى عزيزي
هامش
( 1 ) . علامه مجلسي در ذيل اين حديث شريف مىفرمايد : ظاهر اين است كه مراد از منتصر ، امام حسين عليه السّلام وسفاح أمير مؤمنان عليه السّلام باشد .
ودر كتاب منتخب الأنوار ( علي بن عبد الكريم نيلى نجفي ) ص 202 همين روايت آمده است با اين تفاوت كه امام عليه السّلام پس از « ثمّ يخرج المنتصر إلى الدنيا » فرمودند : « وهو الحسين عليه السّلام فيطلب بدمه ودماء أصحابه » . واين عبارت با اينكه حضرت حجت عليه السّلام خون حسين عليه السّلام را طلب مىكند منافاة ندارد . چه اينكه ممكن است طلب منتصر ، طلب حقانيت وولايت وحكومت حقه أبى عبد اللّه باشد واين معنا با صدر روايت شريف كاملا مطابق وهمخوان است ، كه ايشان حقّ از دسترفته خود را كه ولايت در تمام شؤون ظاهري وباطني عالم است طلب مىكند وأصحاب هم در اين مهم همراه ايشانند ، مثل أصحاب سرّ أمير عليه السّلام بنابر همين امر در روايت بحث از حكومت ايشان است .