إذا قام القائم عليه السّلام دخل الكوفة وأمر بهدم المساجد الأربعة حتّى يبلغ أساسها ويصيرها عريشا كعريش موسى وتكون المساجد كلّها جمّاء لا شرف لها كما كانت على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله ويوسّع الطّريق الأعظم فيصير ستّين ذراعا ويهدم كلّ مسجد على الطّريق ويسدّ كلّ كوة إلى الطّريق وكلّ جناح وكنيف وميزاب إلى الطّريق ويأمر اللّه الفلك في زمانه فيبطئ في دوره حتى يكون اليوم في أيّامه كعشرة من أيّامكم والشّهر كعشرة أشهر والسّنة كعشر سنين من سنيّكم .
شرح
وقتي كه قائم عليه السّلام قيام كند ، داخل كوفه شده ودستور به انهدام چهار مسجد « 1 » مىدهد تا آنها را به پايه اوليهشان مىرساند .
آنها را مانند عريش « 2 » موسى عليه السّلام به صورت سايبان بازسازى مىكند وديوارهاى مساجد همه مثل زمان رسول خدا صلّى اللّه عليه واله بدون كنگره خواهند شد . راههاى بزرگ واصلى را تا شصت ذراع وسعت مىدهد ، هر مسجدى را كه سر راه باشد تخريب مىكند ، هر پنجرهاى كه به سمت راه باشد را مىبندد وهر جوى [ فاضلاب ] وناودانى كه به راه مىريزد را مسدود مىكند .
خداوند به فلك امر مىكند كه در زمان آن حضرت ، آهسته حركت كند ، تا آنجا كه يك روز در زمان ايشان مثل ده روز شماست ويك ماهش مانند ده ماه ويك سالش مساوى ده سال شما خواهد بود .
هامش
( 1 ) . مقصود : مسجد الحرام ، مسجد النبي ، مسجد الأقصى ، ومسجد كوفه است كه آنها را حضرت از أساس مىسازد .
( 2 ) . عريش عبارت است از يك خانه با پايه وأساس چوب شبيه خيمه يا سايبان ويا هر پوششى كه سايه افكند . ودر زمان موسى عليه السّلام اينگونه بنايى براي عبادت برپا مىكردند وشايد در اينجا اين منظور را برساند كه حضرت از هرگونه تجمل زايد واسرافكارى در بناى مساجد وابنيه مذهبي جلوگيرى خواهند فرمود ، نه اينكه لزوما مساجد را به صورت خيمه درمىآورند ، لذا اين عبارت كنايى است .