الحسن ، يقتل بلا جرم ولا ذنب ، فإذا قتلوه لم يبق لهم في السماء عاذر ولا في الأرض ناصر .
فعند ذلك يبعث اللّه قائم آل محمّد في عصبة لهم أدقّ في أعين النّاس من الكحل ، إذا خرجوا بكى لهم النّاس لا يرون إلّا أنّهم يختطفون ، يفتح اللّه لهم مشارق الأرض ومغاربها ، ألا وهم المؤمنون حقّا ، ألا إنّ خير الجهاد في آخر الزّمان .
481 - عنه ، عن أبي حاتم ، عن محمّد بن يزيد الآدمي - بغدادي عابد - قال : حدّثنا يحيى بن سليم الطائفي ، عن متيل بن عباد قال : سمعت أبا الطفيل يقول : سمعت عليّ بن أبي طالب عليه السّلام يقول :
أظلّتكم فتنة ( مظلمة ) عمياء منكشفة لا ينجو منها إلّا النّومة .
شرح
به قتل مىرسد . وقتي أشرار أو را مىكشند ، نه در آسمان عذرخواهى برايشان باقي مىماند ونه در زمين يار وياورى . « 1 »
در همان زمان خواهد بود كه خداوند متعال ، قائم آل محمّد را به همراه جماعتى كه در نظرها از سرمه نرمترند [ رفتار نرم ولطيف دارند ] مبعوث مىفرمايد ، وقتي كه خروج كنند ، مردم براي آنها گريه مىكنند ، چراكه آنها را گروهى بىدستوپا مىبينند ، ولى خداوند از مشرق تا مغرب زمين را براي آنها فتح مىكند ، بدانيد كه آنها مؤمنان واقعي هستند وبدانيد كه بهترين جهادها در آخر الزمان است .
58 / 481 - متيل بن عباد مىگويد : از ابا طفيل شنيدم كه مىگفت : از أمير مؤمنان علي عليه السّلام شنيدم كه مىفرمودند : آشوبى سخت ودشوار بر سر شما سايه مىاندازد كه از آن فقط مردم نومه نجات پيدا مىكنند .
هامش
( 1 ) . علامه مجلسي در ذيل اين خبر مىگويد : يعنى نزول غضب الهى به واسطه حكمت بالغه خداوندى بر آنها واجب مىشود . بنابراين كسى از قدسيان آسمان نزد پروردگار عالميان براي ايشان شفاعت نمىكند ، ودر روى زمين هم كسى آنها را يارى نمىكند .