على أنّ الشيعة تروي أنّه جرى بينه وبين عليّ بن الحسين عليه السّلام كلام في استحقاق الإمامة فتحاكما إلى الحجر فشهد الحجر لعليّ بن الحسين عليه السّلام بالإمامة ؛ فكان ذلك معجزا له فسلّم له الأمر وقال بإمامته .
1 - والخبر بذلك مشهور عند الإماميّة لأنّهم رووا أنّ محمّد بن الحنفية نازع عليّ بن الحسين عليه السّلام في الإمامة وادّعى أنّ الأمر أفضى إليه بعد أخيه الحسين عليه السّلام ، فناظره عليّ بن الحسين عليه السّلام واحتجّ عليه بآي من القرآن كقوله
وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ *
شرح
علاوة بر اين ، شيعه روايت مىكند به اينكه بين أو وامام زين العابدين عليه السّلام در باب امامت كه كدام امامند ، بحث وگفتوگو درگرفت وحجر الأسود را بين خودشان حكم قرار دادند وحجر الأسود هم به امامت امام زين العابدين عليه السّلام شهادت داد . كه اين امر خود معجزه وكرامت امام سجاد عليه السّلام بود ، وپس از اين شهادت ، محمّد بن حنفيه در برابر امامت حضرت تسليم شده واقرار بر امامت امام چهارم كرد .
شهادت حجر الأسود « 1 » به امامت امام سجاد عليه السّلام
1 - ماجراى شهادت حجر الأسود به امامت امام سجاد عليه السّلام از اخبار مشهور شيعه است ، به اين ترتيب كه محمّد بن حنفيه با امام علي بن الحسين عليهما السّلام در باب امامت بحث كردند . محمّد مدعى شد كه پس از شهادت امام حسين عليه السّلام امامت به أو واگذار شده است . امام سجاد عليه السّلام هم در مباحثه با أو به اين آية قرآن كريم احتجاج فرمودند كه « صاحبان أرحام بعضي بر بعضي ديگر سزاوارترند » . « 2 »هامش
( 1 ) . حجر الأسود سنگى با رنگ سياه است كه بر ركن جنوب شرقي كعبه نصب شده است ولمس كردن آن توسط حاجى مستحب است وواجب است كه طواف از محازى آن شروع شده وبه مقابل آن ختم شود . امام باقر عليه السّلام مىفرمايند :
اين سنگ از بهشت آمده ودر روايات ديگر هم آمده است كه حجر الأسود يكى از ملائكة است كه در روز قيامت براي حجاج وشيعيان أمير المؤمنين عليه السّلام شهادت مىدهد .
( 2 ) . سوره انفال / آية 75 وسوره احزاب / آية 6 .