صيحة ، فلم يبق لهم راع يجمعهم ولا واع يسمعهم وذلك قول اللّه - عزّ وجلّ -
حَتَّى إِذا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَها وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُها أَنَّهُمْ قادِرُونَ عَلَيْها أَتاها أَمْرُنا لَيْلًا أَوْ نَهاراً فَجَعَلْناها حَصِيداً كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ .
قلت : جعلت فداك هل لذلك وقت ؟
قال : لا ، لأنّ علم اللّه غلب علم الموقّتين إنّ اللّه تعالى وعد موسى ثلاثين ليلة وأتمّها بعشر لم يعلمها موسى ولم يعلمها بنو إسرائيل ، فلمّا جاوز الوقت قالوا : غرّنا موسى ، فعبدوا العجل ولكن إذا كثرت الحاجة والفاقة في النّاس وأنكر بعضهم بعضا ، فعند ذلك توقّعوا أمر اللّه صباحا ومساء .
شرح
عذاب بزرگ خداوندى گرفتار مىشوند ، نه بزرگى براي آنها مىماند كه جمعيتشان را جمع كند ونه نگهبان ودعوتكنندهاى كه صدايش را به گوش آنها برساند واين قول خداوند عزّ وجل است كه مىفرمايد : « تا آنكه زمين [ از آن گياهان ] زينت بگرفت وأهل زمين گمان كردند كه بر استفاده از آنهمه نباتات توانا هستند [ ناگهان ] فرمان [ ويراني ] ما شبى يا روزى آمد ، پس آن را چنان درو كرديم كه گويى ديروز هيچ گياهى وجود نداشته است ، ما اينگونه آيات خود را براي انديشمندان تشريح مىكنيم . » « 1 »
عرض كردم : جانم به فداى شما ! آيا براي اين امر وقت مشخصى هست ؟
حضرت فرمودند : خير ، براي اينكه علم خدا بر علم كساني كه وقتگذارى مىكنند غلبه دارد . خداوند تبارك وتعالى به موسى وعدهء سى شب را داد ، ولى آن را با ده شب ديگر تمام كرد [ وچهل شب شد ] واين امر را موسى نمىدانست ، بني إسرائيل هم از آن بىاطلاع بودند ، پس وقتي زمان سى شب كه وعده شده بود گذشت ، گفتند : موسى ما را فريب داده است ودر گوسالهپرستى عجله كردند ، ولكن زماني كه نياز وتهىدستى در ميان مردم زياد شد وگروهى از آنها عدهء ديگرى را انكار كردند ، در آن موقع است كه صبح وشب توقع دارند امر خداوند محقق شود .
هامش
( 1 ) . سوره يونس / آية 24 .