يخالف فيها أصحاب الطبائع والمنجّمون وأصحاب الشرائع كلّهم على جواز ذلك .
401 - ويروي النصارى أنّ فيمن تقدّم من عاش سبعمائة سنة وأكثر .
402 - وروى أبو عبيدة معمّر بن المثنى البصري التيميّ قال : كانت في غطفان خلّة أشهرتهم بها العرب ، كان منهم نصر بن دهمان وكان من سادة غطفان وقادتها حتّى خرف وحناه الكبر وعاش تسعين ومائة سنة ، فاعتدل بعد ذلك شابّا وأسودّ شعره ، فلا يعرف في العرب أعجوبة مثلها .
وقد ذكرنا من أخبار المعمّرين قطعة فيها كفاية فلا معنى للتعجّب من ذلك .
وكذلك أصحاب السير ذكروا أنّ زليخا امرأة العزيز رجعت شابّة طريّة وتزوّجها يوسف عليه السّلام .
وقصّتها في ذلك معروفة .
شرح
وأصحاب وطرفداران همه شريعتها وأديان اين امر را قبول دارند . فقط طرفداران طبيعت [ مادىگراها ] وستارهشناسان با اين امر مخالفت كردهاند .
6 / 401 - نصارا روايت كردهاند : برخى از گذشتگان آنها هفتصد سال وچهبسا بيشتر هم زندگى كردهاند .
7 / 402 - روايت شده كه أبو عبيده معمر بن مثنى بصرى تيمىّ گفته است : در طايفه غطفان خصلتى بود كه در بين عرب موجب شهرت آنها شده بود ، در بين اين طايفه نصر بن دهمان بود كه بزرگ وشريف غطفان به حساب مىآمد ، 190 سال زندگى كرد وپير وخميده شده بود ، امّا بعد از اين مدّت جوان شده وموهايش سياه شد ، ودر عرب اعجوبهاى مثل أو شناخته نشده است .
ما قبلا اخبار تعدادى از معمرين را يادآور شديم كه كفايت مىكند ، بنابراين در مسأله طول عمر ، تعجب كردن معنا ندارد . علاوة بر اين علماى تاريخ گفتهاند كه زليخا عزيز مصر پس از پيرى جوان شد ويوسف عليه السّلام با أو ازدواج كرد وماجراى أو معروف است . « 1 »
هامش
( 1 ) . قصه ازدواج يوسف وزليخا را مورخانى نظير طبري در تاريخ وتفسيرش ، مسعودى در مروج الذهب وابن أثير در كامل وابن كثير در قصص أنبيا ذكر كردهاند .