( ذكر أمر أبي الحسن عليّ بن محمّد السمريّ ) ( بعد الشيخ أبي القاسم الحسين بن روح رضى اللّه عنه وانقطاع الأعلام به وهم الأبواب )
362 - أخبرني جماعة ، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه قال : حدّثنا محمّد بن إبراهيم بن إسحاق ، عن الحسن بن عليّ بن زكريا بمدينة السلام قال : حدّثنا أبو عبد اللّه محمّد بن خليلان قال : حدّثني أبي ، عن جدّه عتاب - من ولد عتاب بن أسيد - قال : ولد الخلف المهدي عليه السّلام يوم الجمعة وأمّه ريحانة ويقال لها : نرجس ويقال لها : صقيل ويقال لها : سوسن إلّا أنّه قيل بسبب الحمل صقيل .
شرح
أبو الحسن علي بن محمّد سمرى رحمه اللّه
بيان اينكه أبو الحسن علي بن محمّد سمرى پس از شيخ أبو القاسم حسين بن روح به مقام نيابت حضرت منصوب شدند وبا ايشان مسأله نيابت نواب خاص آن حضرت به اتمام رسيد وفقط ايشان أبواب وصل شيعه به امام عصر عليه السّلام بودند . 69 / 362 - أبو عبد اللّه محمّد بن خليلان گفته است : پدرم از جدش عتاب [ از فرزندان عتاب بن أسيد ] نقل مىكند : خلف عليه السّلام در روز جمعه متولد شد ونام مادرش ريحانه بود وبه أو نرجس ونيز صيقل وسوسن هم گفته مىشد ، ايشان را به خاطر حملى كه در رحمش بود صيقل ناميدند . « 1 »هامش
( 1 ) . نام ايشان را شيخ بزرگوار صقيل ذكر كرده ، ولى بعض ديگر صيقل ثبت كردهاند . امّا هردو از يك أصل وريشه هستند وآن صقل است ؛ يعنى جلا داد ، صقيل بهمعناى چيزى است كه جلا داده شده وهمانطور كه در متن هست به واسطه مولود مباركى كه در وجود نرجس عليها السّلام بود ، وجود مبارك ايشان صيقل داده شده وجلا گرفت ، فلذا به ايشان صقيل گفته شد . امّا آنجا كه صيقل ، گفته شده در بعضي از اسناد به اين جهت است كه صيقل بهمعناى جلادهنده است ونرجس عليها السّلام با حملى كه داشت همه عالم امكان را جلا داد وتولد فرزند أو موجب جلاى تمام كدورتهاى عالم شده وخواهد شد .