مسألة ليخبر الّذين يسألون ، عن الاسم :
إمّا السّكوت والجنّة ، وإمّا الكلام والنّار ، فإنّهم إن وقفوا على الاسم أذاعوه وإن وقفوا على المكان دلّوا عليه .
332 - قال ابن نوح : أخبرني أبو نصر هبة اللّه بن محمّد قال : حدّثني [ أبو ] عليّ بن أبي جيّد القمّي رحمه اللّه قال : حدّثنا أبو الحسن عليّ بن أحمد الدلّال القمّي قال : دخلت على أبي جعفر محمّد بن عثمان رضى اللّه عنه يوما لأسلم عليه ، فوجدته وبين يديه ساجة ونقّاش ينقش عليها ويكتب آيا من القرآن وأسماء الأئمة عليهم السّلام على حواشيها .
فقلت له : يا سيدي ! ما هذه الساجة ؟ فقال لي : هذه لقبري تكون فيه أوضع عليها أو قال :
شرح
محمّد بن عثمان عمرى رحمه اللّه ابتدائا وبدون آنكه أو سؤالي پرسيده باشد ، براي خبر دادن به كساني كه از اسم حضرت سؤال كرده بودند ، به اين مضمون بيرون آمد : يا سكوت وبهشت ، يا كلام وجهنم [ يعنى يا سكوت كنند ونام ايشان را نپرسند ووارد بهشت شوند ويا اينكه بپرسند واسم شريف حضرت را بر زبانها بياورند ووارد جهنم شوند ] . چون اگر آنها بر اسم حضرت آگاه شوند آن را شايع كرده ومنتشر مىسازند ، واگر چنانچه به مكان أو دسترسى پيدا كنند وبدانند ، مردم را به آنجا راهنمايى مىكنند .
40 / 332 - أبو علي بن أبي جيّد قمى نقل مىكند كه أبو الحسن علي بن أحمد دلّال قمى گفته است : روزى به خدمت أبو جعفر محمّد بن عثمان رضى اللّه عنه رسيدم تا به ايشان سلامي كنم [ يا اينكه سرى به أو بزنم ] ، ديدم كه در مقابل ايشان لوحى است كه نقاش مشغول نقش كندن روى آن است وآياتي از قرآن كريم را مىنويسد ودر حواشي آن لوح ، أسماء مبارك ائمّه عليهم السّلام را مىنويسد .
عرض كردم : اى آقاى من ! اين لوح چيست ؟ به من گفت : اين لوح براي قبرى است كه من در آن خواهم بود وروى آن قرار مىگيرد ، يا اينكه گفت : به آن تكيه داده مىشوم .