يا محمّد بن إبراهيم لئن أخّر من السّماء فتخطفني الطير أو تهوي بي الريح من مكان سحيق أحبّ إليّ من أن أقول في دين اللّه برأيي ومن عند نفسي ، بل ذلك من الأصل ومسموع من الحجّة صلوات اللّه وسلامه عليه .
وقد ذكرنا طرفا من الأخبار الدالّة على إمامة ابن الحسن عليه السّلام وثبوت غيبته ووجود عينه لأنّها أخبار تضمّنت الإخبار بالغائبات وبالشيء قبل كونه على وجه خارق للعادة ، لا يعلم ذلك الّا من أعلمه اللّه على لسان نبيّه صلّى اللّه عليه واله ووصل إليه من جهة من دلّ الدليل على صدقه ، ولولا صدقهم
شرح
كرده وگفت : اى محمّد بن إبراهيم ! اگر از آسمان بيفتم وطعمه پرندگان بشوم ، يا اينكه طوفان سهمگينى مرا از بلندى پرتاب كند ، بيشتر دوست دارم از اينكه در مسائل دين خدا مطابق رأى ونظر خودم ونه از جانب دين حرفى بزنم ، بلكه آنچه را كه ديدى وجوابي كه من ارائه كردم ، از أصل وريشه سرچشمه گرفته واز وجود مقدّس حضرت صاحب الزمان عليه السّلام شنيده شده است .
تا اينجا برخى از اخبار وروايات را كه بر امامت فرزند عزيز امام حسن عسكرى عليه السّلام دلالت داشت ذكر كرديم كه اين اخبار ، وجود مقدّس حضرت وغيبت ايشان را ثابت كرد . به جهت اينكه اين اخبار از أمور غيبى خبر داده ودر ضمن آنها پيشگويى از حوادث آينده به صورت خارقالعاده وجود دارد كه علم به آنها را هيچكس نمىداند مگر اينكه خداوند تبارك وتعالى از زبان وبه وسيله علم پيامبرش صلّى اللّه عليه واله أو را آگاه كرده باشد واين اخبار از جانب كسى به أو رسيده كه دليل بر صدق وراستگويى أو موجود است [ مثل حسين بن روح ] واگر صداقت وراستگويى آنها نبود
[ همان نواب خاص امام عليه السّلام ] هرگز اينگونه نمىشد [ كه علم به أمور غيبى داشته باشند ]