والإشفاق عليكم لكنّا عن مخاطبتكم في شغل فيما قد امتحنا به من منازعة الظّالم العتلّ الضّالّ المتتابع في غيّه ، المضادّ لربّه ، الدّاعي ما ليس له ، الجاحد حقّ من افترض اللّه طاعته ، الظّالم الغاصب .
وفي ابنة رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله لي أسوة حسنة وسيردي الجاهل رداءة عمله وسيعلم الكافر لمن عقبى الدّار ، عصمنا اللّه وإيّاكم من المهالك والأسواء والآفات والعاهات كلّها برحمته فإنّه وليّ ذلك والقادر على ما يشاء وكان لنا ولكم وليّا وحافظا والسّلام على جميع الأوصياء
شرح
نبود ، به جاى اينكه با شما ارتباط داشته باشيم [ ونامهنگارى كنيم ] در آنچه كه به آن امتحان شدهايد ، از منازعه با ستمگر شكمبارهء گمراه كه پيروى از سركشى وستمش مىكند ، ونسبت به پروردگارش گمراه است وچيزى را ادّعا مىكند كه حقش نيست ، وحقّ كسى را كه خداوند اطاعتش را واجب نموده انكار كرده وظالم وغاصب است ، « 1 » به كار خودمان مشغول مىشديم وشما را از گمراهى هدايت نمىكرديم .
سيره وعمل يگانه دختر پاك رسول خدا صلّى اللّه عليه واله براي من الگو واسوهء نيكو وپسنديدهاى است ، وبدى عمل جاهل به زودى به خودش برمىگردد وهلاكش مىكند ، وكافر به زودى خواهد دانست كه خانه آخرت [ يعنى بهشت ورضوان الهى ] براي كيست .
خداوند تبارك وتعالى با رحمت واسعهاش ما وشما را از هلاكت وبدىها وآفات ومصيبتها حفظ فرمايد كه أو ولى اين كار بوده وبر هر كارى كه اراده فرمايد قادر است ، وبه ما وشما ولايت دارد وحافظ ما وشماست .
هامش
( 1 ) . از سياق جملات اينگونه برمىآيد كه مقصود حضرت ، جعفر كذاب است ، بنابراين ابن أبي غانم قزوينى از طرفداران جعفر كذاب بوده است .