بإمامة موسى بن جعفر ، ومن بعده إلى الحسن بن عليّ عليهم السّلام فلمّا مات الحسن عليه السّلام قالوا بإمامة جعفر ، وقول هؤلاء يبطل من وجوه أفسدناها ولأنّه لا خلاف بين الإماميّة أنّ الإمامة لا تجتمع في أخوين بعد الحسن والحسين وقد رووا في ذلك أخبارا كثيرة .
190 - منها ما رواه سعد بن عبد اللّه ، عن محمّد بن الوليد الخزّاز ، عن يونس بن يعقوب قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول :
أبى اللّه أن يجعل الإمامة لأخوين بعد الحسن والحسين عليهما السّلام .
191 - عنه ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن سليمان بن جعفر ، عن حمّاد بن عيسى الجهني قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام :
لا تجتمع الإمامة في أخوين بعد الحسن والحسين عليهما السّلام ، إنّما هي في الأعقاب وأعقاب الأعقاب .
شرح
بن جعفر معتقد شدند وپس از مرگ أو ، چون فرزندى نداشت به امامت امام كاظم عليه السّلام تا امام حسن عسكرى عليهم السّلام اعتقاد پيدا كردند وپس از شهادت امام حسن عسكرى عليه السّلام به امامت جعفر [ كذاب ] اعتقاد پيدا كردند .
اعتقاد [ سست ] اينها از هر جهت فاسد وباطل است كه بيان كرديم وهم اينكه در بين اماميه هيچ اختلافى نيست كه امامت بعد از حسن وحسين عليهما السّلام هرگز در دو برادر جمع نمىشود .
در اين باب هم روايات بسيار زيادى نقل شده است ؛ از جمله :
1 / 190 - يونس بن يعقوب گفته است : از امام صادق عليه السّلام شنيدم كه مىفرمود :
خداوند تبارك وتعالى نخواسته است كه امامت بعد از حسن وحسين عليهما السّلام را براي دو برادر قرار دهد .
2 / 191 - حماد بن عيسى جهنى گفته كه امام صادق عليه السّلام فرمودند : امامت بعد از حسن وحسين عليهما السّلام در دو برادر جمع نمىشود . بلكه امامت در اعقاب ونسل بعد از نسل است .