إلى خلوّ الزّمان من إمام بعد موت الحسن عليه السّلام إلى حين يحيى ، وقد دلّلنا بأدلّة عقليّة على فساد ذلك .
ويدلّ على فساد ذلك أيضا ما رواه :
182 - سعد بن عبد اللّه الأشعري ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن محمّد بن الفضل ، عن أبي حمزة الثمالي قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام :
أتبقى الأرض بغير إمام ؟
فقال : لو بقيت الأرض بغير إمام ساعة لساخت .
183 - وقول أمير المؤمنين عليه السّلام : اللّهمّ إنّك لا تخلي الأرض من حجّة إمّا ظاهرا مشهورا أو خائفا مغمورا . يدلّ على ذلك .
على أنّ قوله : « يقوم بعد ما يموت » لو صحّ الخبر احتمل أن يكون أراد « يقوم بعد ما
شرح
منجر مىشود كه زمان پس از موت امام حسن عسكرى عليه السّلام تا دوباره زنده شده ايشان ، خالى از وجود امام باشد وما با أدله عقلية فساد اين ادّعا را بيان كرديم .
[ مزيد اطلاع بيشتر مبادرت به نقل دو روايت مىكنيم ] وآنچه كه دلالت بر فساد اين ادّعا مىكند ، خبري است كه روايت كردهاند :
1 / 182 - أبو حمزه ثمالى گفته است : به امام صادق عليه السّلام عرض كردم : آيا زمين بدون امام باقي مىماند ؟
حضرت فرمودند : اگر زمين يك ساعت بدون امام باقي باشد از بين مىرود .
2 / 183 - وفرمايش أمير المؤمنين عليه السّلام كه فرمودند : بار پروردگار ! تو زمين را از حجّت وامام خالى نمىگذارى ؛ چه حجّت وامام ظاهر ومشهور وچه حجّت غائب خائف ومستور ؛ نيز بر اين مطلب دلالت مىكند .
امّا در مورد اين كلام كه « أو بعد از مرگش قيام مىكند » اگر اين خبر صحيح باشد ، احتمال دارد مقصود اين باشد كه « أو پس از آنكه ذكر ويادش مىميرد قيام مىكند » ،