وما كان من قصّة موسى عليه السّلام فإنّ أمّه ألقته في البحر خوفا عليه وإشفاقا من فرعون عليه ، وذلك مشهور نطق به القرآن .
ومثل ذلك قصّة صاحب الزّمان عليه السّلام سواء فكيف يقال إنّ هذا خارج العادات .
ومن النّاس من يكون له ولد من جارية يستتر بها من زوجته برهة من الزّمان حتّى إذا حضرته الوفاة أقرّ به . وفي النّاس من يستر أمر ولده خوفا من أهله أن يقتلوه طمعا في ميراثه قد جرت العادات بذلك .
فلا ينبغي أن يتعجّب من مثله في صاحب الزّمان عليه السّلام وقد شاهدنا من هذا الجنس كثيرا وسمعنا منه غير قليل ، فلا نطوّل بذكره لأنّه معلوم بالعادات .
شرح
وباز قصه موسى عليه السّلام است كه مادرش أو را مخفيانه به دنيا آورد واز ترس فرعون ونگرانى نسبت به فرزند ، أو را در سبدى به آب انداخت كه در قرآن كريم مشهور است . « 1 »
ماجراى ولادت امام زمان عليه السّلام هم مثل همينهاست وفرقى نمىكند . پس به چه دليل گفته مىشود كه اين ولادت خارج از عادت بوده است ؟
حتى از ميان مردم عادى هم ممكن است كسى از جاريه وكنيزى صاحب أولاد شود وآن را از همسرش در برههاى از زمان مخفى كند ووقتي كه مىخواهد از دنيا برود اقرار به آن نمايد . يا ممكن است كسى تولد فرزندش را از ترس فاميلش مخفى كند كه مبادا به طمع ميراث أو فرزندش را به قتل برسانند ، چنانكه اينگونه موارد اتفاق افتاده است .
پس شايسته نيست چيزىكه موارد زيادى داشته ، در مورد صاحب الزمان عليه السّلام تعجب كنيم ، در حالىكه از اين نوع اتفاقات را شاهد بوده وبسيارى را هم شنيدهايم . بنابراين كلام را به ذكر ونقل آنها طولانى نمىكنيم ؛ چون اين مطلبي است كه بهطور عادى معلوم وروشن است .
هامش
( 1 ) . سوره قصص / آية 7 .