وقد ذكرنا فيما تقدّم أنّ ستر ولادة صاحب الزّمان عليه السّلام ليس بخارق للعادات إذ جرى أمثال ذلك فيما تقدّم من أخبار الملوك ، وقد ذكره العلماء من الفرس ومن روى أخبار الدولتين .
من ذلك ما هو مشهور كقصّة كيخسرو وما كان من ستر أمّه حملها وإخفاء ولادتها ، وأمّه بنت ولد أفراسياب ملك الترك ، وكان جدّه كيقاوس أراد قتل ولده فسترته أمّه إلى أن ولدته ، وكان من قصّته ما هو مشهور في كتب التواريخ ، ذكره الطبريّ .
وقد نطق القرآن بقصّة إبراهيم عليه السّلام وأنّ أمّه ولدته خفيّا وغيّبته في المغارة حتّى بلغ ، وكان من أمره ما كان .
شرح
« مخفى بودن ولادت حضرت صاحب الزمان امرى غيرعادى نبوده است »
قبلا متذكر شديم كه مخفى بودن ولادت صاحب الزمان عليه السّلام امرى غيرعادى نيست ، چراكه در گذشته هم [ خصوصا ] در احوالات پادشاهان ، نظاير آن اتفاق افتاده است وعلماى إيراني كه اخبار دولتهاى فارس را نقل مىكنند ، مبادرت به ذكر آنها كردهاند . از مواردى كه مشهور است ، قصه كيخسرو است كه مادرش حمل وولادت أو را مخفى كرد ، چون مادر كيخسرو نوهء افراسياب پادشاه تركستان بود ، وجدّ پدرى كيخسرو مىخواست فرزندان افراسياب را به قتل برساند . بنابراين مادر كيخسرو تا ولادت ، أو را مخفى كرده كه قصهاش در كتب تاريخ مشهور است وطبري هم در تاريخش نقل كرده است . « 1 » وقرآن كريم قصه حضرت إبراهيم عليه السّلام را بيان فرموده كه مادرش أو را پنهانى به دنيا آورد وتا به سن بلوغ رسيد أو را در غار مخفى كرد وبعد هم ماجراى أو همان است كه آمده است . « 2 »هامش
( 1 ) . تاريخ الأمم والملوك ، ج 1 ، ص 509 و 516 . ابن جعفر بن جرير طبري [ به نقل از كتاب غيبت چاپ معارف اسلاميه ] .
( 2 ) . سوره انعام ، آيات 75 - 79 ؛ تفسير عباسى ، ج 1 ، ص 365 ، تفسير قمى ، ج 1 ، ص 208 - بحار الأنوار ، ج 12 ، ص 19 در روايتي از امام باقر عليه السّلام نقل كرده است .