مواليه - على ما قدّمناه - غسله ، وعند قوم من أصحابنا تولّاه ابنه .
فيكون قصد البيان عن بطلان قول من يدّعي ذلك .
49 - قال : وروي عن سليمان بن داود ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي الحسن عليه السّلام قال :
قال لي : يا عليّ من أخبرك أنّه مرّضني وغمّضني وغسّلني ووضعني في لحدي ونفض يده من تراب قبري فلا تصدّقه .
فالوجه فيه : أيضا ما قلناه في الخبر الأوّل سواء .
50 - قال : وأخبرني أعين بن عبد الرحمن بن أعين قال : بعثني عبد اللّه بن بكير إلى عبد اللّه الكاهلي سنة أخذ العبد الصالح عليه السّلام زمن المهدي فقال : أقرئه السلام وسله أتاه خبر - إلى أن قال : - أقرئه السلام وقل له : حدّثني أبو العيزار في مسجدكم منذ ثلاثين سنة وهو يقول :
شرح
ايشان پرستارى كند ويا همانطورى كه قبلا هم گفته شد آن حضرت را يكى از دوستان أو غسل داده باشد . البتة بسيارى از علماى ما معتقدند كه فرزند ايشان [ امام رضا ] أمور امام را انجام دادهاند . [ كه كاملا درست است ] . بنابراين قصد روايت ، بيان بطلان ادّعاى ديگران بوده است .
25 / 49 - علي بن أبي حمزه نقل كرده است : امام كاظم عليه السّلام به من فرمودند : اى على ! اگر كسى به تو خبر داد كه در مريضى من بر بالينم بوده وپس از مرگ ، چشمم را بسته ومرا در قبر گذاشته واز خاك قبرم گرد گرفته است ، أو را تصديق نكن .
توضيح خبر : سخن ما همان است كه در خبر گذشته بحث كرديم .
26 / 50 - أعين بن عبد الرّحمن بن أعين گفته است : در همان سالى كه امام كاظم عليه السّلام در زمان مهدى عباسى دستگير وروانه زندان شدند ، عبد اللّه بن بكير مرا به طرف عبد اللّه كاهلي فرستاد وگفت : سلام مرا به أو رسانده از أو بپرس كه آيا خبر [ دستگيرى امام ] به أو رسيده است يا نه ؟
[ تا اينكه گفت ] به أو سلام برسان و [ از طرف من ] به أو بگو : أبو العيزار سى سال پيش