يحتمل أن يكون السابع منه ، لأنّه الظاهر من قوله « منّا » إشارة إلى نفسه وكذلك نقول السابع منه [ هو ] القائم [ بالأمر ] .
وليس في الخبر « السابع من أوّلنا » وإذا احتمل ما قلناه ، سقطت المعارضة به .
46 - قال : وحدّثني عبد اللّه بن جبلّة ، عن سلمة بن جناح ، عن حازم بن حبيب قال :
قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : إنّ أبويّ هلكا وقد أنعم اللّه عليّ ورزق أفأتصدّق عنهما وأحجّ ؟
فقال : نعم ، ثمّ قال بيمينه : يا أبا حازم من جاءك يخبرك عن صاحب هذا الأمر أنّه غسّله وكفّنه ونفض التّراب من قبره فلا تصدّقه .
شرح
توضيح خبر : ممكن است كه منظور هفتمين امام از نسل ايشان باشد ؛ چراكه ظاهر كلامشان كه فرمودند : « از ما » ، اشاره به وجود مقدّس خود حضرت دارد وبه همين ترتيب ما هم معتقديم : هفتمين امام از امام صادق عليه السّلام همان قائم به امر است ودر خبر هم نيامده است كه « هفتمين امام از ما . . . » . حال كه احتمال مىرود همين باشد ، پس معارضهاى كه در نقل اين خبر ادّعا شده [ كه روايت با اعتقاد ما معارض است ] ساقط مىشود [ چون اين خبر عين اعتقاد ماست نه واقفيه ] .
22 / 46 - حازم بن حبيب مىگويد : به محضر مبارك امام صادق عليه السّلام عرض كردم :
پدر ومادرم از دار دنيا رفتهاند وخداوند به من نعمت ورزق مرحمت فرموده است ، آيا براي آنها صدقه بدهم وحج به جا بياورم ؟
حضرت فرمودند : بله .
بعد از مدتي با قسم وجديت فرمودند : اى ابا حازم ! اگر كسى آمد واز صاحب اين امر [ ولايت وامامت ] به تو خبر داد كه أو را غسل داده وكفن كرده واز خاك قبرش گرد گرفته ، أو را تصديق نكن [ چون دروغ مىگويد ] .