وَجَمَعَ اللَّهُ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ فِي مَحَلِّ النَّعِيمِ وَتَقُولُ فِي زِيَارَةِ الْعَبَّاسِ عَلَيْهِ السَّلَامُ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ الْمُطِيعُ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ جَاهَدْتَ وَنَصَحْتَ وَصَبَرْتَ حَتَّى أَتَاكَ الْيَقِينُ لَعَنَ اللَّهُ الظَّالِمِينَ لَكُمْ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ وَأَلْحَقَهُمْ بِدَرْكِ الْجَحِيمِ
( 25 )
ومنها زيارة يوم عرفة
فَإِذَا أَتَيْتَ مَشْهَدَهُ فَاغْتَسِلْ مِنَ الْفُرَاتِ إِنْ أَمْكَنَكَ وَإِلَّا فَمِنْ حَيْثُ أَمْكَنَكَ ) خ وَالْبِسْ أَطْهَرَ ثِيَابِكَ وَاقْصِدْ حَضْرَتَهُ الشَّرِيفَةَ ( وَأَنْتَ عَلَى سَكِينَةٍ وَوَقَارٍ فَإِذَا بَلَغْتَ بَابَ الْحَائِرِ فَكَبِّرِ اللَّهَ تَعَالَى ) وَقُلْ :