تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المجربات النبوية في الطب الروحاني — صفحة 234

مساهمون:

ص٢٣٤
إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ « 1 » فصلوا عليه في الصلاة كنتم أو في غيرها . ليس في البدن شيء أقل شكرا من العين فلا تعطوها سؤلها فتشغلكم عن ذكر اللّه عز وجل . إذا قرأتم والتين ، فقولوا في آخرها :
وَأَنَا عَلى ذلِكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ
« 2 » . إذا قرأتم
قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ
« 3 » فقولوا :
آمَنَّا بِاللَّهِ وَما أُنْزِلَ إِلَيْنا وَما أُنْزِلَ إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْباطِ وَما أُوتِيَ مُوسى وَعِيسى وَما أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ
« 4 » . إذا قال العبد في التشهد في الآخريتين وهو جالس : « أشهد أن لا اله إلا اللّه وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، وأن الساعة آتية لا ريب فيها ، وأن اللّه يبعث من في القبور » ثم أحدث حدثا فقد تمت صلاته . ما عبد اللّه بشيء أشدّ من المشي إلى بيته . اطلبوا الخير في أخفاف الإبل وأعناقها ، صادرة وواردة . إنما سمي السقاية لأن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم أمر بزبيب أتي به من الطائف أن ينبذ ويطرح في حوض زمزم لأن ماءها مر فأراد أن يكسر مرارته فلا تشربوا إذا عتق . إذا تعرى الرجل نظر إليه الشيطان فطمع فيه فاستتروا .
هامش
( 1 ) الأحزاب : 56 . ( 2 ) الأنبياء : 56 . ( 3 ) البقرة : 136 . ( 4 ) البقرة : 136 .