نمىباخت و تنها اجل الهى پايان بخش زندگى شيرينشان بود ، بازارهاى آنها به نحوى بود كه انسان هر چه را مىخواست بدون حضور فروشنده انتخاب و وزن مىنمود ، موقع نماز همگى در مسجد گرد مىآمدند تا بعد از پايان آن هر كس به سويى رود ، تنها سخن متداول ميان آنها ذكر خدا و يادآورى لحظه مرگ بود و بجاى خصومت و سخنان تفرقه انگيز نماز را بر پاى مىداشتند . [ 1 ] امام صادق ( ع ) ضمن حديثى مىفرمايند : « تبّع » [ 2 ] از پادشاهان « حمير » است كه خانه خدا را زيارت كرده و بر آن پارچهاى گرانقيمت آويخت . مىگويند او مدت يك ماه هر روز صد شتر را نحر مىكرد و با گوشت آن مردم را اطعام مىنمود . در مدت توقف او در مكه درندگان كوهستانها و حيواناتى كه در ميان درهها زندگى مىكردند نيز از نعمت غذا و علوفه كافى كه حاصل بخشش بيكران تبع بود بهره مىجستند . بعد از مدتى او رو به جانب مدينه نهاد و اقوامى از مردم يمن بنام غسان را در آنجا اسكان داد ، آنها كسانى بودند كه بعدها در زمان پيامبر اكرم ( ص ) هستههاى اوليه انصار را تشكيل دادند . [ 3 ] « اللهم انصرنا بنصرك ، و تفضل علينا بكرمك و ارحمنا برحمتك » پايان
هامش
[ 1 ] بحار الانوار - ج 14 - ص 520 ، اين حديث در كتاب اكمال الدين ديده نشد .
[ 2 ] تبّع مفرد تبابعه و از القاب پادشاه حمير است آنها بر سراسر زمين از شرق تا غرب حكومت راندند مىگويند تبع اوسط بنام كامل بن ملكى مردى مومن و خداشناس بود . قرآن كريم درباره او مىفرمايد : « أهم خير ام قوم تبع - دخان 37 » او از فصيحترين شاعران عرب است بعضى عقيده دارند وى پيامبرى مرسل بود چرا كه رسول تبع از ميان خودشان برگزيده مىشد و قرآن در اين باره مىفرمايد :وَ قَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ- ق 14 پيامبر اكرم ديگران را از سب و دشنام به او نهى فرموده است چرا كه هفتصد سال قبل از ظهور حضرتش به وى ايمان آورده بود وى اولين كسى است كه بعد از آدم ( ع ) بر خانه خدا پارچهاى آويخت .
مجمع البحرين طريحى - ج 1 - ربع اول - ص 280 .
[ 3 ] كافى - ج 4 - ص 215 .