گشته است ) ترا زنده كرديم تا نشان عبرتى باشى براى مردم ، حال به استخوانهاى مركبت نگاه كن كه چگونه آنها را برداشته و در كنار يكديگر قرار مىدهيم و آنگاه بر آنها گوشت مىپوشانيم پس آنزمان كه قدرت خداوند را مشاهده كرد ، گفت : دانستم كه خداوند به هر چيزى تواناست » .
وَ قَضَيْنا إِلى بَنِي إِسْرائِيلَ فِي الْكِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيراً . فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ وَ كانَ وَعْداً مَفْعُولًا . ثُمَّ رَدَدْنا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَ أَمْدَدْناكُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنِينَ وَ جَعَلْناكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً . إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوؤُا وُجُوهَكُمْ وَ لِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَما دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ لِيُتَبِّرُوا ما عَلَوْا تَتْبِيراً
[ 1 ] در كتاب براى بنى اسرائيل بيان كرديم كه در سرزمين بيت المقدس دوبار دست به فساد خواهيد زد و سركشى بزرگى خواهيد كرد . و آنگاه كه وعده انتقام از اولين فساد آنها برسد بندگانى داراى قدرت بسيار را بر شما برخواهيم انگيخت پس آنها براى كشتار و اسارت به ميان شهرها و خانههاى شما خواهند آمد و وعده خداوند حتمى است . آنگاه پيروزى بر آنها را بار ديگر به شما برخواهيم گرداند تا آنها را از شهر بيرون رانيد و شما را به وسيله ثروت و فرزندان يارى بخشيم و از جهت تعداد نفرات شما را فزونى دهيم . اگر بعد از اين توجه و پيروزى الهى نيكويى كنيد در حق خويشتن كردهايد و اگر بدى كنيد به زيان خود روا ساختهايد و چون زمان انتقام از فساد و نافرمانى دوم در رسد ( گروهى قدرتمند را مجدداً بسويتان مىفرستيم ) و آنها آثار اندوه و شكست را در چهرهء شما هويدا مىسازند . تا آنكه داخل بيت المقدس شوند . همانطور كه بار اول وارد شده و آن را خراب كردند اين بار نيز به آنچه دست يافتند كاملًا نابودش سازند . » « قاضى بيضاوى » در تفسير آيات مذكور مىفرمايد : « و قضينا » يعنى در تورات به آنها اين گونه نوشتيم ، « مرتين » يعنى دو فسادى كه در ميان آنها بوجود آمد يكى مخالفت با احكام تورات و كشتن ارميا و دومى كشتن يحيى و زكريا و نقشه قتل
هامش
[ 1 ] سورهء اسراء - آيات 4 تا 7 .