اموال خويش را از خطر غرق شدن محافظت نمايند . چيزى نگذشت كه زمين مجددا سر سبز شد و مردم از تنگدستى و رنج نجات پيدا كردند . اما آن مردم ناسپاس مجددا به طغيان و سركشى ادامه دادند تا جايى كه خداوند حاكمى ستمكارتر از پادشاه پيشين را بر آنها مسلط كرد . او پادشاه مخلوع و زنش را به هلاكت رسانده و جسد آن دو را در همان بستانى كه روزى متعلق به عابدى بيگناه بود ، انداخت .
زمانى كه مدت نبوت الياس رو به انتها مىرفت او « اليسع » را وصى و جانشين خويش قرار داد و خود در جامهاى از نور بسوى آسمان پر كشيد . [ 1 ] طبرسى مىفرمايد در مورد الياس اختلاف نظر بسيار وجود دارد بعضى مىگويند او همان ادريس پيامبر است و گروهى ديگر از پيامبران بنى اسرائيل و از فرزندان هارون بن عمران و پسر عموى اليسع بر شمردهاند و عدهاى ديگر عقيده دارند كه او بعد از حزقيل پيامبر به نبوت رسيد و منطقهاى از شامات بعلبك حوزه ماموريت او و جانشينش اليسع بود . در پارهاى از روايات آمده است الياس همدوش با بيابانها و خضر همراه با درياهاست و آن دو در مراسم حج در بيابان عرفات حاضر مىگردند .
تعدادى مانند وهب عقيده دارند كه او همان ذو الكفل و يا خضر پيامبر مىباشد . [ 2 ] امام صادق ( ع ) به نقل از پيامبر ( ص ) فرمودند : كرفس را جزء برنامه غذايى خويش قرار دهيد زيرا كه آن غذاى الياس و اليسع و يوشع بن نون عليهم السلام بود . [ 3 ] امام جواد ( ع ) از حضرت صادق ( ع ) اين گونه روايت كردهاند : روزى با پدرم مشغول طواف بوديم ناگهان مردى را ديديم كه عمامه خويش را دور صورت پيچانده است او بعد از آنكه هفت شرط طوافش به پايان رسيد به همراه ما داخل منزلى در حوالى كوه صفا شد وى از پدرم پرسيد : آن كدام علم است كه براى دانش پژوهان يكسان است و اختلافى در محتوا و نحوه فراگير آن وجود ندارد . پدرم فرمود : ريشه تمام علوم نزد بارى تعالى است و اما آنچيزى را كه تو سؤال كردى بدون شك نزد اوصياى پيامبر ( ص ) است اما پيامبر آنچه را مىشنيد مىتوانست
هامش
[ 1 ] بحار - ج 13 - ص 393 .
[ 2 ] مجمع البيان - مجلد 4 - ج 8 - ص 713 .
[ 3 ] كافى - ج 6 - ص 366 .