پيشنهاد را مطرح ساخته بود .
إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَها فَلا تُصاحِبْنِي
.
بايد دانستكه موسى براى ملاقات با خداوند و شنيدن صوت او هفتاد نفر از قومش را برگزيد اما آنها بعد از شنيدن صوتى كه در درخت ايجاد شده بود باز ايمان نياورده و با تجاوز از حدود خود از وى خواستند تا خداوند را به طور آشكار بدانها بنماياند !
لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً
[ 1 ] در اين هنگام بود كه صاعقهاى آسمانى فرود آمده و همه آنها را به هلاكت رسانيد بنابر اين موسى با تمام فضل و كمالش نتوانست گروهى را با خود همراه سازد كه صلاحيت كامل را داشته باشند پس اگر پيامبر خدا در مواردى اين گونه به اشتباه مىافتد چگونه خواهد بود وضعيت امتى كه با درك ناقص خويش و بدون توجه به صاحب شريعت و برگزيده آنان مىخواهند رهبرى را براى اداره جامعه برگزينند ! و بايد دانست كه بعضى از كردههاى اميرالمؤمنين ( ع ) نيز مانند خضر پيامبر بود هر چند مردم بر فحواى آن هيچگاه آگاهى درستى نيافتند . [ 2 ] مىگويند عبدالله بن عباس در كنار چاه « زمزم » نشسته بود و مردم را موعظه مىكرد در اين هنگام مردى از اهالى شام نزد او آمده و پرسيد چرا كسانى كه نماز و روزه و حج و زكات را جزء ضرورى دين مىدانستند كمر به قتل على ( ع ) بستند ؟ ابن عباس از پاسخ دادن طفره رفت تا آنكه بر اثر اصرار مرد شامى مجبور به پاسخ شد .
او در سخنانش گفت هيچ قلبى نخواهد بود كه از اسرار نهفته در سينه خليفة الله با خبر گردد . مثل او در ميان ما به مانند مثل موسى و خضر است چرا كه موسى مىپنداشت همه چيز بر پايه اقتدار او مىچرخد همچنانكه دانشمندان شما نيز فكر مىكنند به همه چيز تسلط دارند در حالى كه اينچنين نيست
يا مُوسى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسالاتِي وَ بِكَلامِي فَخُذْ ما آتَيْتُكَ وَ كُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ . وَ كَتَبْنا لَهُ فِي الْأَلْواحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَ تَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ
. [ 3 ] اما با وجود دانشى كه خداوند به موسى داده بود او به هنگام مواجه با خضر خود را در اختيار وى نهاد تا از علم و درايتش بهره جويد اما شما در مورد اميرالمومنين با وجوديكه بر توانمندى و فضل و مرتبه
هامش
[ 1 ] سورهء بقره - آيهء 55 .
[ 2 ] علل الشرايع - ص 63 .
[ 3 ] سورهء اعراف - آيهء 144 و 145 .