افزايش مىگذارد اين گروه با خود گفتند ما با آنكه در جرم گوساله پرستى با بقيه شريك نبودهايم لكن با كشتن پدران و فرزندان خويش بايد دچار مصيبت و عذاب شويم اما خداوند به موسى وحى فرستاد اين گروه در زمان غيبت تو با گوساله پرستان مماشات داشتند و هرگز آنها را از عمل زشت خويش باز نداشتند اينك از آنها بخواه تا بر محمد و آل محمد ( ص ) درود بفرستند در آنصورت كشتار بت پرستان به آنها سخت نخواهد بود . زمانيكه ششصد هزار نفر از بنى اسرائيل كشته شدند گروهى از مردم با خود گفتند مگر نه اينست كه توسل به ذيل عنايات محمد و آل محمد ( ص ) بىجواب نخواهد ماند . پس بهتر است ما نيز براى نجات خويش بدانها روى آوريم آنگاه با ضجه و ناله دست بر آسمان برداشته و گفتند : « يا ربنا نجانا بجاه محمد الاكرم و بجاه على الافضل الاعظم و بجاه فاطمة ذات الفضل و العصمة و بجاه الحسن و الحسين سبطى سيد المرسلين و سيدى شباب اهل الجنة اجمعين و بجاه الذريه الطيبة الطاهرة من آل طه و يس لما غفرت لنا ذنوبنا و غفرت لنا هفوتنا و أزلت هذا القتل عنا » در اين لحظه خداوند به موسى وحى فرستاد تا از ادامه كشتار جلوگيرى به عمل آورد زيرا آنها مرا به كسانى قسم دادهاند كه اگر گوساله پرستان بدان قسم ياد كرده بودند از مرگ و پرستش بتها نجاتشان مىبخشيدم . و اگر شيطان و نمرود و فرعون با اين الفاظ مرا مىخواندند به ياريشان مىشتافتم قوم بنى اسرائيل كه اوضاع را اين گونه ديدند انگشت ندامت و پشيمانى به لب گزيدند كه چرا با وجود چنين ذخيرهاى الهى آنها قبلًا در صدد رفع فتنه و عذاب از ميان خود برنيامدند . [ 1 ] پيامبر ( ص ) فرمودند : فرقان را بدانجهت به اين نام خواندهاند چون به صورت آيات و سورههاى متفرق در ميان اوراق و الواح ثبت گشته است . [ 2 ] امام باقر ( ع ) به « سمان » فرمودند : على ( ع ) از موسى و عيسى ( ع ) در مراتب علمى بمراتب بالاتر است همچنانكه اهل سنت خود اعتراف كردهاند كه على ( ع ) بر آنچه پيامبر بدان آگاهى داشتند وى نيز احاطه كامل داشت « لعلى ما للرسول من العلم » اما با اين وجود اهل تورات با موسى به مخاصمه پرداختند و اين در حالى بود
هامش
[ 1 ] تفسير امام عسگرى ( ع ) - ص 100 .
[ 2 ] علل الشرايع - ص 470 .