نمىدانند از سوى ديگر مستوجب مهلت و قاعده املاء و استدراج الهى به معنايى كه ذكر شد گرديدهاند :
سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ وَ أُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ *
[ 1 ] از امير المؤمنين ( ع ) سؤال شد چرا بعضى روز چهارشنبه را شوم مىدانند ؟
آنحضرت پاسخ دادند : چهارشنبه روزى بود كه فرعون فرمان كشتن پسركهاى تازه به دنيا آمده را صادر كرد و نيز روزى بود كه دستور داد موسى را يافته و اعدام نمايند و باز چهارشنبه روزى بود كه خداوند عذاب را بر قوم فرعون نازل نمود و همانروزى بود كه تمام قبطيان در ميان امواج دريا غرق شدند . [ 2 ] امام باقر ( ع ) مىفرمايند : فرعون تعدادى شير درنده را در قفس نگاه مىداشت و هرگاه بر كسى خشم مىگرفت او را در ميان قفس آنها مىانداخت . روزى كه موسى قصد ورود به قصر او را داشت فرعون آن شيرها را بسوى وى رها نمود اما با كمال تعجب مشاهده كرد كه آنها در برابر موسى كرنش نمودهاند و هنگاميكه او به نزد فرعون رسيد عدهاى از اطرافيان با توطئه قبلى قصد كشتن پيامبر خدا را داشتند اما به امر الهى جبرئيل بر آنها تاخته و از آن ميان شش تن را به هلاكت رسانيد [ 3 ] « ابو عمير » مىگويد : از حضرت كاظم ( ع ) پيرامون آيه
اذْهَبا إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى فَقُولا لَهُ قَوْلًا لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشى
[ 4 ] توضيح خواستم ، آنحضرت در پاسخ فرمودند : ( لينا ) به آن معناست كه او را با كنيهاش يعنى ابو مصعب صدا زنيد چرا كه اسم اصلى او وليد بن مصعب مىباشد و ( يتذكر أو يخشى ) به آن معناست كه خداوند به خوبى مىدانست فرعون جز در مواردى كه عذاب و سختى را در مقابل چشم خويش ببيند در بقيه موارد متذكر نخواهد بود و ترسى نيز بر او غالب نخواهد گشت و به همين خاطر است كه او به هنگام غرق شدن لب به اقرار توحيد گشود . [ 5 ] امام رضا ( ع ) فرمودند : طلايه سپاهيان فرعون هشتصد هزار نفر و جناحين آن
هامش
[ 1 ] سورهء اعراف - آيهء 182 و 183 .
[ 2 ] خصال - ج 2 - ص 388 و عيون الخبار الرضا - ج 1 - ص 223 .
[ 3 ] مجمع البيان - مجلد 4 - ج 7 - ص 395 .
[ 4 ] سورهء طه - آيهء 43 و 44 .
[ 5 ] علل الشرايع - ص 67 .