كه بعد از بهبودى او را عامل شفاى خويش بداند همسر ايوب گفته شيطان را پذيرفته و به نزد ايوب آمد اما ايوب كه از گستاخى ابليس برآشفته بود و مىديد كه همسرش چگونه تابع گفتههاى او گشته است قسم خورد كه او را تازيانه زند . [ 1 ] « سفيان ثورى » از عباد ملكى مىخواهد تا از امام صادق ( ع ) سؤال كند حكم مردى كه زنا كرده و در بستر بيمارى افتاده است چيست ؟ چرا كه اگر به او اجراى حد شود خواهد مرد . امام صادق ( ع ) فرمودند : پيامبر ( ص ) بر مردى كه مبتلاء به بيمارى استسقاء و ورم شكم شده و با زنى بيمار زنا كرده بود اجراى حد نمود .
ايشان دستور دادند تا تركههايى را از ساقه درخت خرما جدا كرده و در كنار هم چيدند آنگاه ضربهاى را بر مرد زناكار وارد آوردند . [ 2 ] امام صادق ( ع ) فرمودند :
خداوند هر مومن را به هر گونه مصيبتى مبتلا خواهد ساخت و هر نوع مرگى را براى او در نظر خواهد گرفت اما هيچگاه عقل و مشاعر او را مختل نخواهد ساخت ايوب با آنكه مال و فرزندان و دارائيش از او ستانده شده بود اما همچنان با شعور و درك كامل بر وحدانيت خداوند اقرار مىورزيد . [ 3 ] و باز آنحضرت مىفرمايند : روز قيامت از زنانى كه به گمراهى افتادهاند سؤال مىشود كه چرا شما خود را در برابر مردان مىآراستيد آنها پاسخ مىدهند : زيبائى چهره دليل انحراف ما بود . آنگاه دستور داده مىشود تا مريم در ميان جمع حاضر گردد و خطاب به آنها گفته مىشود آيا مريم از شما زيباتر نيست پس چرا او به گمراهى كشانده نشد .
آنگاه همين سؤال در مورد مردان نيز تكرار مىشود و آنها همان عذر زنان را بر زبان مىآورند و هنگاميكه يوسف در ميان آنها حاضر مىشود منادى از آن جمع مىپرسد آيا يوسف از شما زيباتر نمىباشد ؟ پس چرا او به انحراف كشيده نشد .
سپس نوبت مصيبت زدگان مىرسد . آنهايى كه بر اثر فشار مشكلات تن به خوارى و ذلت داده بودند . از اين عده سؤال مىشود آيا شما به اندازه ايوب دچار رنج و
هامش
[ 1 ] مجمع البيان - مجلد 5 - جلد 23 - ص 118 .
[ 2 ] مجمع البيان : مجلد 5 - ج 23 - ص 119 و من لا يحضره الفقيه - ج 4 - ص 19 - باب 4 .
[ 3 ] كافى - ج 7 - ص 243 .