قدرة عندها على مواجهة دولة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم الفتية والعظيمة فدخلت في دين اللّه تعالى .
وكلّ تلك المجاميع نشطت لخدمة الدين بعد تعرّفها على أصوله القويمة وأسسه الإنسانية وأخلاقه العالية . وهو مصداق للسورة المباركة :
وقدمت عليه وفود العرب ، ولكلّ قبيلة رئيس يتقدّمهم . فقدمت مزينة ورئيسهم خزاعي بن عبد نهم ، وأشجع ورئيسهم عبد اللّه بن مالك ، وأسلم ورئيسهم بريدة ، وسليم ورئيسهم وقّاص بن قمامة ، وبنو ليث ورئيسهم الصعب بن جثامة .
وجاءت زعامات بني تميم برئاسة عطارد بن حاجب بن زرارة التميمي وفيهم الأقرع بن حابس والزبرقان بن بدر وعمرو بن الأهتم والحبحاب بن يزيد ونعيم بن زيد .
وجاء قيس بن عاصم في وفد عظيم من تميم فيهم عيينة بن حصن الفزاري . وكان الأقرع وعيينة شهدا مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم حنينا والفتح والطائف .
وبعد ما فاخروا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم والمسلمين قال الأقرع بن حابس : إنّ هذا الرجل محمّدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم خطيبه أخطب من خطيبنا وشاعره أشعر من شاعرنا وأصواتهم أعلى من أصواتنا . ولما فرغوا أجازهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « 1 » .
وجاء وفد صداء إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم معلنا إسلامه في السنة الثامنة « 2 » . فدعوا رسول اللّه في بئرهم فأعطاهم حصيات قد عركهن بيده فألقوها في البئر وقد سموا اللّه تعالى فلم ينقطع ماؤها « 3 » .
وجاء وفد بني محارب وكانوا أغلظ العرب وأفظهم على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أيّام عرضه نفسه على القبائل يدعوهم إلى اللّه « 4 » .
وجاء وفد غسان ثلاثة نفر في شهر رمضان سنة عشر معلنين إسلامهم وبعد عودتهم لم يستجب لهم قومهم « 5 » .
هامش
( 1 ) دلائل النبوة ، البيهقي 5 / 315 .
( 2 ) عيون الأثر 2 / 314 .
( 3 ) عيون الأثر 2 / 316 ، عيون الأثر 2 / 181 .
( 4 ) عيون الأثر 2 / 314 ، سيرة ابن دحلان 2 / 181 .
( 5 ) عيون الأثر 2 / 316 ، سيرة ابن دحلان 2 / 183 .