والسلاح « 1 » .
وأسلم من بني النضير رجلان هما يامين بن عمير وأبو سعد بن وهب فاحرزا أموالهما .
وكانت عند بني النضير أموال كثيرة وسلاح متمثل في خمسين درعا وخمسين بيضة وثلاثمائة وأربعين سيفا « 2 » .
وذهب سلام بن أبي الحقيق وكنانة بن الربيع بن أبي الحقيق وحيي بن اخطب والآخرون إلى خيبر ، ولأنّهم سادة بني النضير فقد سادوا خيبر .
واستقبلتهم يهود خيبر بما فيهم النساء والأطفال ، والقيان تعزف بالدفوف والمزامير خلفهم « 3 » .
وحملوا على ستمائة بعير ، وكان بعض الأنصار تهودوا بواسطة أمهاتهم اللاتي نذرن ذلك إن عاشوا ، فلما اخليت بنو النضير قال اباء أولئك : لا ندع أبناءنا وانزل اللّه تعالى : لا اكراه في الدين .
وبقيت النخيل والمزارع لرسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم خاصة فقسمها بين المهاجرين الأولين دون الأنصار واعطى سهل بن حنيف وأبا دجانة والحارث بن الصمة من الأنصار لفقرهم .
وتلك الأموال مما لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب ، فهي له ولكن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم أعطاها للمسلمين ، والظاهر بأنهم لم يقاتلوا ، فلو قاتلوا لأصبحت أموالهم غنائم لكل المسلمين . وكان صلّى اللّه عليه واله وسلّم ينفق على أهله منها نفقة سنة « 4 » .
وقال الكلبي : قسم رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم أموال بني النضير إلّا سبعة حوائط منها أمسكها ولم يقسمها « 5 » .
هامش
( 1 ) تاريخ اليعقوبي 2 / 49 .
( 2 ) المغازي ، الواقدي 1 / 377 ، السيرة الحلبية 2 / 368 .
( 3 ) تاريخ الخميس 1 / 461 ، السيرة الحلبية 2 / 267 ، تاريخ اليعقوبي 2 / 49 .
( 4 ) تاريخ الخميس 1 / 461 ، الطبقات الكبرى 2 / 58 ، سيرة ابن دحلان 1 / 261 ، دلائل النبوة ، أبو نعيم 429 ، تاريخ الطبري 2 / 553 ، فتح القدير 5 / 275 ، الجامع لاحكام القران 3 / 280 ، 18 / 11
( 5 ) الخراج ، القرشي 36 .