وقال النبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم : لا دين لمن لا عهد له « 1 » .
وقال الإمام علي لمالك الأشتر : ولا تمسّن مال أحد من الناس مصل ولا معاهد « 2 » .
الحصار
فأمرهم النبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم أوّلا بالرحيل من المدينة بسبب نقضهم للصلح ومحاولتهم قتل النبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم لكن أهل النفاق ثبتوهم فقويت نفوسهم واستكبر حيي بن اخطب واليهود ونقضوا عهودهم مع الرسول صلّى اللّه عليه واله وسلّم ، فأمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم بحربهم والسير إليهم ، فسار بالناس حتى نزل بهم فتحصنوا منه في الحصون .
وحاصرهم المسلمون خمسة عشر يوما « 3 » فدخل في نفوس اليهود الرعب .
وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ
« 4 »
وكان اللواء بيد علي عليه السّلام « 5 » وفي أثناء الحصار رمى يهودي قبة النبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم بسهم فلاحقه علي عليه السّلام وقتله . وجاء في سورة الحشر عن الواقعة :
ما قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوها قائِمَةً عَلى أُصُولِها فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفاسِقِينَ
« 6 » .
واللينة : النخلة ما لم تكن عجوة أو برنية . فان كانت من الألوان فهي الرديئة فليستبقوا لأنفسهم العجوة والبرنية ، وان كانت من كرام النخل فليكن غيظ اليهود أشد « 7 » . وكان نخلهم في منطقة البويرة فقطع المسلمون بعض نخيلهم لتسهيل حركة الجيش .
هامش
( 1 ) السن الكبرى 9 / 231 ، غرر الخصائص الواضحة 60 .
( 2 ) نهج البلاغة ح 3 / 90 رسالة 51 .
( 3 ) مغازي الواقدي 1 / 374 ، تاريخ الطبري 2 / 225 طبقات ابن سعد 2 / 58 .
( 4 ) الحشر 2 .
( 5 ) الثقات 1 / 242 .
( 6 ) الحشر 5 .
( 7 ) تفسير الفخر الرازي 10 / 505 ، تفسير الزمخشري 4 / 500 .