طهارته النازلة في القران الكريم في قوله تعالى :
إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً
« 1 »
ولما كثرت كرامات علي بن أبي طالب عليه السّلام أصبح قدوة للمواحدين ، وأضحى هو وفاطمة وأولادهم من أهل البيت عليه السّلام قصة حضارية في التجسيد الكامل والتطابق التام بين الصورة والسيرة الانسانية . كما قال اللّه تعالى في كتابه « نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القران وإن كنت من قبله لمن الغافلين » « 2 »
إِنَّ هذا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَما مِنْ إِلهٍ إِلَّا اللَّهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
« 3 »
وإليك بعض الآيات النازلة في حقهم والمبيّنة لمسيرتهم الإنسانية :
وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ وَسُلَيْمانَ
. . .
وَزَكَرِيَّا وَيَحْيى وَعِيسى
« 4 »
ومعلوم ان عيسى انما انتسب إلى إبراهيم بالأم لا بالأب فثبت أن ابن البنت قد يسمى ابنا فتدل الآية على أن الحسن والحسين عليه السّلام من ذرية رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله « 5 » :
وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا
« 6 » .
اخرج الثعلبي في تفسيرها عن الإمام جعفر الصادق عليه السّلام أنه قال نحن حبل اللّه « 7 » .
وَيُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً
« 8 »
:
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى
« 9 » .
هامش
( 1 ) الأحزاب 33 .
( 2 ) يوسف 3 .
( 3 ) آل عمران 62 .
( 4 ) الانعام 84 ، 85 .
( 5 ) تفسير الزمخشري 1 / 434 ، تفسير الفخر الرازي 8 / 80 ، الدر المنثور 3 / 311 ، تفسير الخازن 1 / 343 ، الصواعق المحرقة 156 ، الاستيعاب 3 / 35 .
( 6 ) آل عمران : 103 .
( 7 ) نور الابصار ، الشبلنجي 112 ، الصواعق المحرقة 151 - 152 .
( 8 ) الفتح 8 ، أسد الغابة 7 / 236 - 237 ، تفسير الزمخشري 4 / 197 ، أسباب النزول ، الواحدي 296 ، تفسير الرازي 30 / 244 ، نور الابصار ، الشبلنجي 112 .
( 9 ) الشورى 23 ، كنز العمال 1 / 251 ، : المستدرك على الصحيحين ، الحاكم 3 / 188 ح 4802 ، المعجم الأوسط ، الطبراني 3 / 87 ، الفصول المهمة ، ابن الصباغ المالكي 158 .