وكان النبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم قد قال : لو لم يخلق علي ما كان لفاطمة كفؤ « 1 » .
ويذكر أن فاطمة عليها السّلام هي البنت الوحيدة للنبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم ، أما زينب ورقية فهن ربائب النبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم كما سبق بيانه .
لذلك رغب الصحابة في الزواج منها مع وجود زينب ( بعد طلاقها من أبي العاص ) .
وقال عمر : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم يقول : كل نسب وسبب ينقطع يوم القيامة ما خلا سببي ونسبي ، وكل بني أنثى فعصبتهم لأبيهم ما خلا ولد فاطمة فاني أبوهم ، وانا عصبتهم « 2 » .
وبيّن اللّه تعالى منزلة بعض الصحابة بشكل واضح في قضية الزواج من فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم ، إذ قال النبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم : فاطمة سيدة نساء العالمين وفاطمة سيّدة نساء أهل الجنّة « 3 » ، ولأجل تلك المنزلة السامية لفاطمة عليها السّلام فقد رفض النبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم طلب أبي بكر وعمر بن الخطاب وعبد الرحمن بن عوف الزواج منها « 4 » .
وتدل هذه المناقب على فضل علي عليه السّلام على باقي المسلمين ، ومنزلته السامية في الأرض والسماء ، التي لا يسبقه فيها إلّا محمد المصطفى صلّى اللّه عليه واله وسلّم . وهذه الفضائل الحميدة لوصي المصطفى متواترة وصحيحة السند وتختلف عن المناقب المزيفة للشيوخ الثلاثة التي أمر بها طغاة بني أمية لدحر منزلة أهل بيت النبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم ، ورفع منزلة أفراد الحزب القرشي ! جاء في اللآلئ المصنوعة عن العقيلي والطبراني معا : خطب أبو بكر وعمر فاطمة فقال النبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم ( لعلي ) : هي لك لست بدجال . « 5 »
هامش
( 1 ) كشف الغمة 2 / 98 ، كنوز الحقائق للمناوي بهامش الجامع الصغير 2 / 75 عن الفردوس للديلمي . حياة الإمام الحسين عليه السّلام للقرشي 1 / 15 .
( 2 ) ذخائر العقبى 169 .
( 3 ) سنن البخاري 5 / 25 ، 36 ، سنن الترمذي 5 / 3781 ، مسند أحمد 5 / 391 .
( 4 ) مستدرك الحاكم 2 / 167 ، صحيح ابن حبان ( مخطوطة في مكتبة قبو سراي في استانبول طبقات ابن سعد 8 / 11 تاريخ الخميس 1 / 361 ، سنن النسائي 6 / 62 ، أسد الغابة 5 / 520 ، شرح نهج البلاغة 13 / 228 ، كنز العمال 15 / 199 ، 286 ، خصائص أمير المؤمنين ، النسائي 114 ، تذكرة الخواص 306 .
( 5 ) مجمع الزوائد ، الهيثمي 9 / 204 ، طبقات ابن سعد 8 / 12 ، الإصابة 1 / 374 .