ولما قال موسى لربه :
رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ
قال الله تعالى لنبيه موسى :
لَنْ تَرانِي . . .
« 1 »
وكذب بعض المفسرين حديث شق بطنه وغسل قلبه قبل الإسراء « 2 » ؛ كالطبرسي والرازي لزيف ذلك .
الصلاة
وذكروا أنّ اللّه سبحانه وتعالى أعطى رسوله صلّى اللّه عليه واله وسلّم الصلوات الخمس في السماء السادسة أثناء عروجه إليها واتفق العلماء على أن الصلاة فرضت ليلة الإسراء « 3 » وفرضت الصلاة عشرا ركعتين ركعتين .
ولما ولد الحسن والحسين عليهم السّلام زاد رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم سبع ركعات شكرا للّه تعالى فأجاب اللّه له ذلك « 4 » . والصلاة عمود الدين . وأول ما يسأل الله تعالى عنها يوم القيامة .
والصلاة فريضة إلهية إن قبلت قبل ما سواها وأصل من أصول الدين .
الدلائل والعبر
الهدف من رحلته صلّى اللّه عليه واله وسلّم إلى السماء تتمثّل في رغبة الباري في اطّلاعه صلّى اللّه عليه واله وسلّم على آياته :
بقوله تعالى
« لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ »
« 5 » .
ولا ثبات معجزة الهية للناس في ذلك العصر وعصرنا المؤمن بامكانية الرحلة للفضاء الدّالة على عظمة الإسلام ، والبرهنة على عدم امكانية رؤية الباري عزّ وجل في الأرض والسماء « 6 » . وتوجيه انظار الناس إلى عظمة الآية السماوية وامكانية الرحلة الفضائية
هامش
( 1 ) الأعراف 143 .
( 2 ) تفسير الطبرسي 2 / 395 ، تفسير الرازي 7 / 292 - 295 .
( 3 ) تفسير القرطبي 10 / 210 دلائل النبوة ، البيهقي 2 / 373 ، تفسير الميزان 13 / 16 ، 22 المناقب ، ابن شهرآشوب 1 / 43 .
( 4 ) تفسير الطباطبائي 13 / 16 - 22 عن الكافي ومن لا يحضره الفقيه للصدوق .
( 5 ) الإسراء 1 .
( 6 ) دلائل النبوة 2 / 270 ، سنن البخاري كتاب بدء الخلق ج 3234 .