وفي أيام حصار المسلمين لبيت عثمان لم يحتج بنو أميّة وأعوان عثمان على الجماهير الغاضبة بلقب ذي النورين ، ولو كان له واقع لاستخدمه الأمويون خير استخدام ولقاله عثمان لعائشة أثناء صراعهما الدامي والعنيف !
هل كانت فاطمة عليها السّلام بنتا وحيدة للنبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم ؟
المطالع للسيرة النبوية بدقة يدرك وجود رابطة مصاهرة بين النبي محمد صلّى اللّه عليه واله وسلّم وعلي عليه السّلام من خلال زياراته المتكررة لبيت فاطمة عليها السّلام .
فبعد نزول اية التطهير بقي ستة أشهر يمر على بيت فاطمة عليها السّلام ويقول : السلام عليكم يا أهل بيت النبوة « 1 » .
وذكر رسول اللّه فاطمة عليها السّلام كثيرا في أحاديثه فقد قال : من تسرق قطعت يدها ، ولو كانت فاطمة بنت محمد . وذكر كثيرون آلاف الروايات عن رابطة فاطمة عليها السّلام بأبيها :
قال رسول صلّى اللّه عليه واله وسلّم : فاطمة أمّ أبيها « 2 » .
وروى ابن عباس ؛ انّ النبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم كان إذ قدم من سفر قبّل ابنته فاطمة عليها السّلام « 3 » .
ولم نجد ذكرا لمروره صلّى اللّه عليه واله وسلّم على بيت زينب ولا رقية ولا أم كلثوم !
وجاء عن ابن مسعود : بينما رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم عند البيت وأبو جهل وأصحاب له جلوس وقد نحرت جزور بالأمس ، قال أبو جهل : أيّكم يقوم إلى سلا جزور « 4 » بني فلان فيأخذه فيضعه في كتفي محمد إذا سجد ؟
فانبعث أشقى القوم فأخذه ، فلما سجد النبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم وضعه بين كتفيه فاستضحكوا ، وجعل يميل على بعض وأنا قائم أنظر لو كانت لي منعة طرحته عن ظهر رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم .
والنبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم ساجد ما يرفع رأسه حتى انطلق إنسان فأخبر فاطمة عليها السّلام ، فجاءت وهي
هامش
( 1 ) سنن الترمذي 2 / 29 ، تفسير الطبري 22 / 5 ، مسند أحمد 2 / 252 .
( 2 ) أسد الغابة 7 / 220 ، الإستيعاب 4 / 380 .
( 3 ) أسد الغابة 7 / 224 ، مجمع الزوائد 8 / 42 ، ذخائر العقبى 36 .
( 4 ) لفاقة الولد في بطن الناقة كالمشيمة .