في العبادة . فهو الذي كان يقول لبلال في وقت الصلاة : « أرحنا بها يا بلال » أو : « يا بلال أقم الصلاة ، أرحنا بها » « 1 » ، ويقول : « حبّب إليّ من دنياكم النساء والطّيب وجعلت قرّة عيني في الصلاة » « 2 » .
ولقد قال الرسول الكريم صلّى اللّه عليه وسلّم يوما لربيعة : « يا ربيعة ألا تزوّج ؟ » قلت : لا واللّه يا رسول اللّه ما أريد أن أتزوج ، وما عندي ما يقيم المرأة ، وما أحب أن يشغلني عنك شيء ! ! فأعرض عني ، ثم قال لي الثانية : « يا ربيعة ألا تزوّج ؟ » فقلت : ما أريد أن أتزوّج ، ما عندي ما يقيم المرأة ، وما أحب أن يشغلني عنك شيء . فأعرض عني . ثم رجعت إلى نفسي فقلت :
واللّه لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أعلم مني بما يصلحني في الدنيا والآخرة ، واللّه لئن قال لي ألا تزوج ؟ لأقولن : نعم يا رسول اللّه ، مرني بما شئت . فقال لي :
« يا ربيعة ألا تزوّج ؟ » فقلت : بلى ، مرني بما شئت ، قال : « انطلق إلى آل فلان - حي من الأنصار ، كان فيهم تراخ « 3 » عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم - فقل لهم :
إن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم أرسلني إليكم يأمركم أن تزوجوني فلانة » ، لامرأة منهم .
فذهبت إليهم فقلت لهم : إن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أرسلني إليكم يأمركم أن تزوجوني ، فقالوا : مرحبا برسول اللّه وبرسول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، واللّه لا يرجع رسول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إلا بحاجته ، فزوّجوني وألطفوني وما سألوني البينة « 4 » .
وهكذا تمضي القصة وتتعدى ذلك إلى معاونته صلّى اللّه عليه وسلّم لربيعة في تهيئة كل متطلبات الزواج ، بل حتى القران والوليمة ، يحث المسلمين على إنجاز ذلك له ومعاونتهم إياه ، بل وإعداد مقتضيات العرس والوليمة التي يحثّ
هامش
( 1 ) رواه أبو داود ، رقم ( 4985 ، 4986 ) . وورد في مسند الإمام أحمد ، ( 5 / 364 ، 371 ) . زاد المعاد ، 1 / 265 ) .
( 2 ) مسند الإمام أحمد ، ( 3 / 128 ) ، ( 199 ) ، ( 285 ) . حياة الصحابة ، ( 3 / 89 ) . زاد المعاد ، ( 1 / 265 ) ، ( 3 / 250 ) ، ( 336 ) .
( 3 ) « كان فيهم تراخ » : كانوا يأتونه قليلا .
( 4 ) حياة الصحابة ، ( 2 / 669 - 670 ) . « ألطفوه » : قدموا له الهدايا وسرّوا به .