النبوية الشريفة مليئة بالعظات الموجّهة الغنية في كل هذه الأمور وغيرها .
فانظر وقارن واقتد بحنكة وحكمة تليق بالمسلم .
* الصحابة والولاء للإسلام :
كان الولاء للإسلام واضحا في سلوك الصحابة الكرام ، لا يعرفون غيره ، وعلى أساسه توزن الأمور وتتخذ المواقف وتتجه النصرة مهما كانت .
به يقيسون كل الأمور ، يهرعون إلى كل ما يرضي اللّه تعالى وحسب شرعه ، يتحرونه ويقبلون عليه . وكان بناء كل فرد في المجتمع على هذه الأسس الرصينة الصّلبة البالغة ، وفي النهاية المجتمع كله كذلك ، وفي أشد الأمور وأصعبها وأكثرها تضحية وبذلا .
فانظر كيف قاتل المسلمون ( العرب ) المشركين ( العرب ) ، وكان فيهم إخوانهم بل وآباؤهم وأهلوهم ، ومع ذلك كانت المواجهة واضحة والمفاصلة مكشوفة والمقاتلة شديدة . والمسلمون لا يفعلون ذلك جهلا بأي معنى كريم - وهم أهله وأولى به من كل أحد - بل على العكس ، المسلم من أحفظ أناس للرّحم وكل صلة كريمة وكافة الروابط الخيرة البرّة . لكن تلك كلها مرتبطة بميزان الإسلام وحده وشرعه ومفاهيمه ، وإن كان أحدهم ليتمنى أن يهتدي هؤلاء جميعا ، كما رجا أبو حذيفة متألما عند مقتل أبيه كافرا في بدر : عتبة بن ربيعة . إذ كان يأمل بإسلامه ( ولكنني كنت أعرف من أبي رأيا وحلما وفضلا ، فكنت أرجو أن يهديه ذلك إلى الإسلام . . . كنت أرجوه له ) « 1 » . وأبو حذيفة هذا هو زوج سهلة « 2 » بنت سهيل بن عمرو
هامش
( 1 ) سيرة ابن هشام ، ( 1 / 640 - 641 ) . أسد الغابة ، ( 6 / 71 - 72 ) . قارن : سير أعلام النبلاء ، ( 1 / 165 ) .
( 2 ) أسد الغابة ، ( 7 / 154 - 155 ) . وأبو هاشم ( أخ لأبي حذيفة ) بن عتبة أخو مصعب لأمه : سير أعلام النبلاء ، ( 1 / 166 ) .