كانوا فيه بأشد الحاجة إلى المال يرينا سموّ الإسلام في نظرته إلى العلم والمعرفة وإزالة الأمية ، وليس هذا بعجيب من دين كان أول ما نزل من كتابه الكريم :
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ . خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ . اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ . الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ . عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ
« 1 » .
واستفاضت فيه نصوص القران والسنة في الترغيب في العلم وبيان منزلة العلماء ، وبهذا العمل الجليل يعتبر النبي صلى اللّه عليه وسلم أول من وضع حجر الأساس في إزالة الأمية وإشاعة القراءة والكتابة ، وأن السبق في هذا للإسلام .
وعد اللّه الأسارى بالخير إن أسلموا
وقد وعد اللّه سبحانه الأسارى من امن منهم وأسلم وحسن إسلامه بالعوض عما أخذ منهم في الدينا والآخرة ، قال عز شأنه :
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْراً يُؤْتِكُمْ خَيْراً مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
« 2 » .
وهو ترغيب لهم في الإيمان ، وعدة لهم بالعوض في الدنيا والغفران في الآخرة ، وكان العباس رضي اللّه عنه ممن ناله هذا الوعد الكريم ، فكان يقول :
أبدلني اللّه من ذلك عشرين عبدا - وفي رواية أربعين - كلهم تاجر بمالي ، وأعطاني زمزم - يريد السقاية - وما أحب أنّ لي بها جميع أموال أهل مكة .
وكان يقول بعد ما ناله من الخير حتى رضي : وأنا بعد أرجو المغفرة التي وعدنا اللّه جلّ ثناؤه .
هامش
( 1 ) ( الذي علم بالقلم ) إشارة إلى العلم الكسبي ، ( علّم الإنسان ما لم يعلم ) إشارة إلى العلم الوهبي الذي يهديه اللّه لأنبيائه وأوليائه ، والآيات هي : 1 - 5 من سورة العلق .
( 2 ) سورة الأنفال : الآية 70 .