تخطي إلى المحتوى الرئيسي

السيرة النبوية في ضوء القرآن والسنة — صفحة 62

مساهمون:

ص٦٢

2 - طبقة الموالي :

وهم من انضموا إلى القبيلة من العرب الأحرار من غير أبنائها بطريق الحلف ، أو الجوار ، أو العتقاء من الأرقاء فيها .

3 - طبقة الأرقاء :

وهم المجلوبون عن طريق الشراء ، أو أسرى الحرب « 1 » . فالطبقة الأولى : هي صلب القبيلة ، وهي تتمتاع بحقوق كثيرة ، ولكن يقابلها كثير من الواجبات ، نظمها القانون العرفي الذي تحكم به القبيلة . والطبقة الثالثة : كانت في وضع اجتماعي سيىء ، فقد سلبوا معظم حقوقهم الإنسانية ، وفرضت عليهم من الواجبات ما أرهقهم ، وأهدر إنسانيتهم ، وكان من حسنات الإسلام - وما أكثرها - أن ردّ لهؤلاء كرامتهم ، وأوصى بهم خيرا ، وفتح لهم باب الحرية على مصراعيه . أما الطبقة الثانية وكانت بين بين ، فلهم حقوق ، وعليهم واجبات .

ممالك وحضارات في شبه الجزيرة

وقد قامت ممالك وحضارات قديمة في شبه الجزيرة العربية ، فنشأت في الجنوب مملكة معين ، ثم قتبان ، وسبأ ، وحمير ، وأعظم هذه الممالك :

مملكة سبأ « 2 »

وقد كانوا ذوي ملك عظيم ، وأهل فن هندسي دقيق ، وخبرة بإقامة السدود والخزانات ، ومن أعظم السدود التي أقاموها « سد مأرب » .

سد مأرب

كانت الأمطار تهطل بغزارة على أرض اليمن ثم تنحدر إلى البحر فتضيع فيه ، فلا ينتفع بها إلّا موسم نزولها ، وكانت مملكة سبأ قد بلغت مبلغا عظيما في فن العمارة ، فعمدوا إلى مكان ضيق يوشك أن يلتقي عنده جبلان عظيمان ،
هامش
( 1 ) مكة والمدينة في الجاهلية والإسلام ، ص 31 ، 36 . ( 2 ) قال علماء النسب : اسم سبأ : عبد شمس بن يشجب بن يعرب بن قحطان قالوا : وكان أول من سبى من العرب فسمي سبأ لذلك ، ويقال : إنه أول من لبس التاج .