أَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ ، وَإِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ
: أي لقد منّ اللّه عليكم يا أهل الإيمان ، إذ بعث فيكم رسولا من أنفسكم يتلو عليكم آياته فيما أحدثتم ، وفيما عملتم ، فيعلّمكم الخير والشرّ ، لتعرفوا الخير فتعملوا به ، والشرّ فتتقوه ، ويخبركم برضاه عنكم إذا أطعتموه فتستكثروا من طاعته وتجتنبوا ما سخط منكم من معصيته ، لتتخلّصوا بذلك من نقمته ، وتدركوا بذلك ثوابه من جنّته
وَإِنْ
كنتم
مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ
: أي لفى عمياء من الجاهلية ، أي لا تعرفون حسنة ولا تستغفرون من سيّئة ، صمّ عن الخير ، بكم عن الحقّ ، عمى عن الهدى .
[ ذكره المصيبة التي أصابتهم ]
ذكره المصيبة التي أصابتهم ثم ذكر المصيبة التي أصابتهم ، فقال :
أَ وَلَمَّا أَصابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْها قُلْتُمْ : أَنَّى هذا ؟ قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ ، إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
: أي إن تك قد أصابتكم مصيبة في إخوانكم بذنوبكم فقد أصبتم مثليها قبل من عدوّكم ، في اليوم الذي كان قبله ببدر ، قتلا وأسرا ونسيتم معصيتكم وخلافكم عما أمركم به نبيكم صلّى اللّه عليه وسلم ، أنتم أحللتم ذلك بأنفسكم
إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
: أي إن اللّه على ما أراد بعباده من نقمة أو عفو قدير
وَما أَصابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ ، وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ
: أي ما أصابكم حين التقيتم أنتم وعدوّكم فبإذنى ، كان ذلك حين فعلتم ما فعلتم بعد أن جاءكم نصرى ، وصدقتكم وعدى ، ليميز بين المؤمنين . . . . . . . . . .