. . . . . . . . . .
شرح
من أصحابه ، منهم عبد اللّه بن الأرقم ، وخالد بن سعيد ، وأخوه أبان ، وزيد ابن ثابت ، وعبد اللّه بن عبد اللّه بن أبىّ بن سلول ، وأبىّ بن كعب القارى ، وقد كتب له أيضا في بعض الأوقات أبو بكر وعمر وعثمان رضى اللّه عنهم ، وكتب له كثيرا معاوية بن أبي سفيان بعد عام الفتح ، وكتب له أيضا الزّبير ابن العوّام ، ومعيقيب بن أبي فاطمة ، والمغيرة بن شعبة ، وشرحبيل بن حسنة ، وخالد بن الوليد ، وعمرو بن العاصي ، وجهيم بن الصّلت ، وعبد اللّه ابن رواحة ، ومحمد بن مسلمة ، وعبد اللّه بن سعد بن أبي سرح ، وحنظلة الأسيدىّ ، وهو حنظلة بن الرّبيع ، وفيه يقول الشاعر بعد موته :إن سواد العين أودى به * حزن على حنظلة الكاتبوالعلاء بن الحضرمىّ ، ذكرهم عمر بن شبّة في كتاب الكتّاب له « 1 » .
باسمك اللهم :
وأما قول سهيل بن عمرو له : ولكن اكتب : باسمك اللّهمّ ، فإنها كلمة كانت قريش تقولها ولقولهم لها سبب قد ذكرناه في كتاب التعريف والإعلام ، وأول من قالها أميّة بن أبي الصّلت ، ومنه تعلّموها وتعلّمها هو من رجل من الجنّ في خبر طويل ذكره المسعودي « 2 » وهو الخبر الذي لخصناه في الكتاب المذكور .
هامش
( 1 ) ذكر ابن القيم في زاد المعاد منهم عامر بن فهيرة ، وثابت بن قيس ابن شماس .
( 2 ) يثير الدهشة أن يصدق الرجل الكثير مثل هذا الخرف الصغير .