قال ابن إسحاق : وسألت الزّهرى عن هذه الآية ، وقول اللّه عزّ وجلّ فيها :
وَإِنْ فاتَكُمْ شَيْءٌ مِنْ أَزْواجِكُمْ إِلَى الْكُفَّارِ فَعاقَبْتُمْ ، فَآتُوا الَّذِينَ ذَهَبَتْ أَزْواجُهُمْ مِثْلَ ما أَنْفَقُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ
فقال : يقول : إن فات أحدا منكم أهله إلى الكفّار ، ولم تأتكم امرأة تأخذون بها مثل الذي يأخذون منكم ، فعوّضوهم من فىء إن أصبتموه ، فلما نزلت هذه الآية :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا جاءَكُمُ الْمُؤْمِناتُ مُهاجِراتٍ
. . .
إلى قول اللّه عزّ وجلّ :
وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوافِرِ
، كان ممن طلّق عمر بن الخطّاب ، طلّق امرأته قريبة بنت أبي أميّة بن المغيرة ، فتزوّجها بعده معاوية بن أبي سفيان وهما على شركهما بمكة ، وأمّ كلثوم بنت جرول أمّ عبيد اللّه بن عمر الخزاعيّة ، فتزوّجها أبو جهم بن حذيفة بن غانم ، رجل من قومه ، وهما على شركهما .
[ بشرى فتح مكة وتعجيل بعض المسلمين ]
بشرى فتح مكة وتعجيل بعض المسلمين قال ابن هشام : حدثنا أبو عبيدة : أنّ بعض من كان مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال له لما قدم المدينة : ألم تقل يا رسول اللّه إنك تدخل مكة آمنا ؟ قال : بلى ، أفقلت لكم من عامي هذا ؟ قالوا : لا ، قال : فهو كما قال لي جبريل عليه السلام .
. . . . . . . . . .