. . . . . . . . . .
شرح
عدس في شعر حسان في خبيب :
وذكر شعر حسّان في قصّة خبيب ، وقوله فيه :من القبائل منهم من نفت عدسقوله : من نفت عدس ، يعنى حجير بن أبي إهاب بن عرين ، وهو ينتسب إلى بنى عدس بن زيد بن عبد اللّه بن دارم بن مالك بن حنظلة ، ويقال : بل هو من بنى ربيعة بن مالك بن حنظلة ، ومن ها هنا ذكر نفى بنى عدس له ، من أجل الاختلاف في نسبه . وعدس بضم الدال في تميم ، وهو هذا ، وكل عدس في العرب سواه فهو بفتح الدال ، وهو من عدس في الأرض إذا ذهب فيها ، واللّه أعلم ، فمن المفتوح الدال عدس بن عبيد في الأنصار ، ثم في بنى النّجّار ، وهو جد أبى أمامة أسعد بن زرارة « 1 » وقد قال بعض النسايين في عدس بن زيد بن عبد اللّه بن دارم الذي تقدم ذكره : عدس بفتح الدال ، والأول أعرف وأشهر .
دعوة خبيب على قاتليه :
وذكر قول خبيب حين رفعوه في الخشبة : اللهم أحصهم عددا ، واقتلهم بددا ، فمن رواه بددا بكسر الباء ، فهو مصدر بمعنى التّبدّد ، أي : ذوى « 2 »
هامش
( 1 ) في الأصل دارة وهو خطأ وصوابه ما أثبته .
( 2 ) جاء في هامش المطبوعة : وفي النسخة الأخرى : بكسر الباء فهو جمع بدة ، وهي الفرقة والقطعة من الشئ المتبدد ، أي ذوى بدد هذا وقد ذكر -