. . . . . . . . . .
شرح
من يرى هوذة يسجد غير متّئب * إذا تعمّم فوق التاج أو وضعا « 1 »وفي الخرزات التي بمعنى التاج يقول الشاعر [ لبيد يذكر الحارث بن أبي شمر الغسّانى ] .رعى خرزات الملك عشرين حجّة * وعشرين حتى فاد والشّيب شامل « 2 »وقال أبو عبيدة : لم يكن قاجا ، وإنما كانت خرزات تنظّم ، وكان سبب تتوّج هوذة أنه أجار لطيمة لكسرى منعها ممّن أرادها من العرب ، فلما وفد عليه توّجه لذلك وملّكه :
مزاحم اطمه :
فصل : وذكر في حديث عبد اللّه بن أبىّ أنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم
هامش
( 1 ) البيت في اللسان في مادة هوذ : « من يلق هوذة يسجد غير متتب » وهذا هو الصواب . وأتأب : خزى واستحيا .
( 2 ) قبل البيت :وغسان زلت يوم جلق زلة * لسيدها والأريحى الحلاحلوبعده :فأضحى كأحلام النيام نعيمهم * وأي نعيم خلته لا يزايلاللسان والأمالي ص 75 ط 2 ح . ويعنى بالبيت المذكور في الروض أنه ساش ] الملك أربعين سنة ، وقال يقول : مات : أما فاد يفيد : تبختر .